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禹曰：“何？”
皋陶曰：“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。
愿悫或失于朴陋，恭谓恭肃有礼。
九德合之则为三，分之则为九。
彰厥有常，吉哉！
日宣三德，夙夜浚明有家；日严祗敬六德，亮采有邦。
日宣达三德之贤，使任有家。
日严祗敬六德之贤，使任有邦。
严，貌严；祗，行祗；敬，心敬。
百僚师师，百工惟时，抚于五辰，
五辰分配四时：春则寅卯，为木之辰；夏则巳午，为火之辰。
余仿此。
庶绩其凝。
无教逸欲，有邦兢兢业业，一日二日万几。
天子当以勤俭率天下诸侯，不当以逸欲教有邦。
盖天子逸欲于上，则诸侯化之，亦将肆其逸欲以盘乐怠傲于下。
使有邦者皆肆其逸欲，则生民之受其祸，可胜计哉！
而其源则自夫上之人以逸乐导之也。
诚使为天子者澹然无营，清心寡欲，举天下之声色货利曾不足以动其心，彼诸侯者其敢肆其逸欲于下哉！
无旷庶官，天工人其代之。
旷，用非其人，空其位，废其事之谓也。
天叙有典，敕我五典五惇哉！
天秩有礼，自我五礼有庸哉！
吉、凶、军、宾、嘉之礼，亦天所秩也，天子当自其礼庸之；庸者，常用之谓也。
五典、五服、五刑之所施，非一人之身，若五礼则取于一人之身。
同寅协恭和衷哉！
天命有德，五服五章哉！
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