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其攻之也，以其所嗜诱之，以火燠而出之。
翨氏，掌攻猛鸟。
各以其物为媒而掎之，以时献其羽翮。
各以其物为媒而掎之者，媒之以其类也。
攻猛鸟以除人物之害焉，非特利其羽翮而已；孟子曰：“鸟兽之害人者消，然后人得平土而居之。”
柞氏，掌攻草木及林麓。
夏日至，命刊阳木而火之；冬日至，令剥阴木而水之；若欲其化也，则春秋变其水火。
凡攻木者，掌其政令。
先王之于林麓也，设虞衡为厉禁以掌之，又置柞氏攻之者，欲其材木为用，则设官为厉禁以养蕃之；欲其地宅民稼穑，则刊剥而化之。
“帝省其山，松柏斯兑，柞棫斯拔”
，则虞衡之官修焉；“作之屏之，其菑其翳；修之平之，其灌其栵”
，则柞氏之职用焉。
阳木也，而以至阳之日火之，则不胜其阳，而死且不肄焉；阴木也，而以至阴之日剥而水之，则不胜其阴，而死且不肄焉。
冬水之矣，至春而火之，夏火之矣，至秋而水之，则其蘖薄于阴阳相沴之气，化而为土。
若欲其化也，则春秋变其水火，其蘗薄于阴阳相沴之气，化而为土矣。
薙氏，掌杀草，春始生而萌之，夏日至而夷之，秋绳而芟之，各日至而耜之；若欲其化也，则以水火变之。
掌凡杀草之政令。
春始生而萌之，则始生而夷之，不能使其不生，故萌之而弗治焉；夏日至而夷之，则生气极矣，于是乎可夷；秋绳而芟之，则夷而又生，生而芟之也：冬日至，则生气复之时，于是耜之，则不复生矣。
若欲其化也，则以水火变之者，《月令》所谓“烧薙行水也，于是草化焉”
。
硩蔟氏，掌覆夭鸟之巢。
以方书十日之号，十有二辰之号，十有二月之号，十有二岁之号，二十有八星之号，县其巢上，则去之。
盖日辰月岁星之神，凡有气形者制焉；故书其号焉，可以胜夭。
翦氏，掌除蠹物。
以攻禜攻之，以莽草熏之；凡庶蛊之事。
赤犮氏，掌除墙屋。
以蜃炭攻之，以灰洒毒之；凡隙屋除其狸虫。
狸蛊亦有害人者，故除之。
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