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火之本体是中，火之照物处便是和。
举着火，其光便自照物。
火与照如何离得？故中和一也。
——《传习录拾遗》
度阴山曰
火是“中”
，发出的光照到物上则是“和”
，中、和一体，谁也离不开谁。
只要有“中”
，必有“和”
。
如果火出现了，却不去照物，那就没有“和”
，而火本身也就不是“中”
。
天地万物，皆有“中”
有“和”
，“中”
自然而然发出，影响了万物就是“和”
。
人能呼吸是“中”
，吐故纳新则是“和”
。
不必刻意吐故纳新，你自然而然就在吐故纳新。
火是“知”
，照物是“行”
，知行合一。
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