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高僧传卷第七(第10页)

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释慧静十九

释慧静,姓邵,吴兴余杭人。

居贫履操,厉行精苦,风姿秀整,容止可观。

始游学庐山,晚还上都进业。

解兼内外,偏善涅槃。

初止治城寺,颜延之、何尚之并钦慕风德,颜延之每叹曰:“荆山之玉,唯静是焉。”

及子竣出镇东州,携与同行,因栖于天柱山寺。

及大明之中,又迁居剡之法华台。

后憩东仰山,处处般游,并以弘法为务。

年过知命,志节弥坚。

宋太始中卒,春秋五十有八。

所著文翰,集为十卷。

释法愍二十

释法愍,北人。

弱年慕道,笃志经籍。

十八出家,便游践州国,观风味道。

波若、数论,及诸经律,皆所游刃。

后憩江夏郡五层寺,时沙门僧昌,于江陵城内立塔,刺史谢晦欲坏之,愍闻故往谏晦,晦意不止,愍于是隐迹于长沙麓山,终身不出。

晦乃率仪至寺,厚赐酒肉,严鼓振威,斩斫形像。

俄而云雾暗天,风尘四起,晦惊惧而走,后以叛逆诛灭。

队人丁法成、史僧双见身癞病,余多犯法而死。

愍乃著显验论,以明因果,并注大道地经。

后卒于山中,春秋八十有三,弟子僧道立碑颂德。

时始兴郡灵化寺有比丘僧宗,亦博涉经论。

著法性、觉性二论云。

释道亮二十一

释道亮,不知何许人,住京师北多宝寺。

神悟超绝,容止可观,而性刚忤物,遂显于众。

元嘉之末,被徙南越,时人或讥其不能保身,亮曰:“业理所之,特非人事。”

于是命侣宵征,南适广州。

弟子智林等十二人随之。

停南六载,讲说导众,化陶岭外。

至大明中,还止京兆,盛开法席。

著成实论义疏八卷。

宋太始中卒,春秋六十有九。

时多宝寺复有静林、慧隆。

林善大涅槃经,为宋孝武所器敬。

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