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高僧传卷第十三
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梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰
兴福（十四人）释慧达一
释慧达，姓刘，本名萨河，并州西河离石人。
少好田猎。
年三十一，忽如暂死，经日还苏，备见地狱苦报，见一道人云是其前世师，为其说法训诲，令出家，往丹阳、会稽、吴郡觅阿育王塔像，礼拜悔过，以忏先罪。
既醒，即出家学道，改名慧达。
精勤福业，唯以礼忏为先。
晋宁康中，至京师。
先是，简文皇帝于长干寺造三层塔，塔成之后，每夕放光。
达上越城顾望，见此刹杪独有异色，便往拜敬，晨夕恳到。
夜见刹下时有光出，乃告人共掘，掘入丈许，得三石碑。
中央碑覆中，有一铁函，函中又有银函，银函里金函，金函里有三舍利。
又有一爪甲及一发，发申长数尺，卷则成螺，光色炫耀。
乃周敬王时阿育王起八万四千塔，此其一也。
既道俗叹异，乃于旧塔之西，更竖一刹，施安舍利。
晋太元十六年，孝武更加为三层。
又昔晋咸和中，丹阳尹高悝，于张侯桥浦里，掘得一金像，无有光趺，而制作甚工。
前有梵书云是育王第四女所造。
悝载像还至长干巷口，牛不复行，非人力所御，乃任牛所之，径趣长干寺。
尔后年许，有临海渔人张系世，于海口得铜莲华趺，浮在水上，即取送县。
县表上上台，敕使安像足下，契然相应。
后有西域五僧诣悝云，昔于天竺得阿育王像，至邺遭乱，藏置河边。
王路既通，寻觅失所。
近得梦云，像已出江东，为高悝所得，故远涉山海，欲一见礼拜耳。
悝即引至长干，五人见像，歔欷涕泣，像即放光，照于堂内。
五人云，本有圆光，今在远处，亦寻当至。
晋咸安元年，交州合浦县采珠人董宗之，于海底得一佛光。
刺史表上，晋简文帝敕施此像。
孔穴悬同，光色一重。
凡四十余年，东西祥感，光趺方具。
释慧元二
释慧元，河北人。
为人性善，喜愠无色。
常习禅诵经，劝化福事，以为恒业。
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