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续高僧传卷第十三(第11页)

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服阕,造河北卫部,欲学儒术,忽逢胜缘提诱,诲以三界牢狱,不以四大毒蛇,如不早悟,轮回未已,便依而落发,时年十五也。

留诵净名,七日便度。

自是广讯经诰,访无远近,遂往志念所听毗昙,法彦所听成实,纵横累稔,参预前踪。

又听律部,薄闲持犯。

又往彭城嵩论师所,以是摄论命家,海内标仰,伏膺请益,无所辞焉,指授幽明,曲尽玄致。

大业三年,度僧化远,护应此诏,名沾安陆。

俄而有敕,远召艺能住内道场,时年三十有二。

既居慧日,高彦成群,常讲中观、涅槃、摄论。

伪郑既降,太宗初入,别请名德五人,护居其列。

自此校角摄论,去取两端,或者多以新本确削,未足依任,而护独得于心。

及唐论新出,奄然符会,以为默识之有人焉。

贞观十二年,敕召入龙潜宅天宫寺,仍知寺任,勉人以得,众穆如也。

十七年七月二十一日曛时不预,因卒于房,春秋六十有八。

护善外书,好道术,约己薄食,解衣赡寒,结带终岁,不饰容貌,而贵胜所重,通才咸萃。

先服石散大发,数日闷乱。

门人之见欺,当自责取。

然陷师于非道,是何理耶?”

遂不与言。

其礭固例如此也。

然好施忘倦,房无圭勺之储,但一床一蹬而已。

撰摄论指归等二十余篇。

初亡,嵩山沙门智大者,年九十余,傲然恬素,不出三十余年,闻哀杖策而至,尽哀曰:“经论之士,精苦之伦,代有人矣。

至于纯直自然、识量通雅者,斯人殁后,因绝踪矣。”

中书杜正伦来吊而铭,略之曰:“伊昔承恩,诲深提耳。

及兹展觐,恸兴床几。

颓泣可援,沉差靡已。

庶在遐龄,永陪高轨。”

唐蜀都寺释玄续传十六

释玄续,姓桑,蜀郡成都人。

出家既久,经纶道业,涅槃、成实,所学之宗,常讲法华,导引蒙晓。

然风彩高峻,容止方复,言谈之际,机俊变通,达外书,工草隶,时吐篇什,继美前修。

又能折节下人,僮少道俗有才调者,命来与语,爱而狎之。

至于侯王雄伯,名儒大德,便傲然特立,不以介意,而神爽更高,辩给电疾。

有梓州东曹掾萧平仲者,梁高之孙也,博学机关,当时绝偶,往参谈叙,文集相示,平仲尚之,从容曰:“仰承高怀蔑略诸贵等,今蒙礼顾,深愧非人。”

续曰:“诸贵骄蹇,须以骄蹇对之。

明公泛爱,故以泛爱相答。”

仲曰:“法师从来不尔,今日忽然,疑是虚谈,恐非实录。”

答曰:“贫道待公之虚实,亦如公遇续之实虚耳。”

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