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续高僧传卷第十五
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大唐西明寺沙门释道宣撰
义解篇十一正纪十五附见四
唐越州静林寺释法敏传一
释法敏，姓孙氏，丹阳人也。
八岁出家，事英禅师为弟子。
入茅山，听明法师三论，明即兴皇之遗属也。
初，朗公将化，通召门人，言在后事，令自举处，皆不衷意，以所举者并门学有声，言令自属。
朗曰：“如吾所举，乃明公乎！”
徒侣将千，名“明”
非一，皆曰：“义旨所拟，未知何者‘明’耶。”
朗曰：“吾坐之东柱下明也。”
明居此席，不移八载，口无谈述，身无妄涉，众目“痴明”
。
既有此告，莫不回惑，私议“法师他力扶矣”
。
朗曰：“吾举明公，必骇众意。
法教无私，不容瑕隐。”
命就法座，对众叙之，明性谦退，泣涕固让。
朗曰：“明公来！
吾意决矣。
为静众口，聊举其致。”
命少年捧就传座，告曰：“大众听，今问论中十科深义。
初未曾言，而明已解，可一一叙之。”
既叙之后，大众惬伏，皆惭谢于轻蔑矣。
即日辞朗，领门人入茅山，终身不出，常弘此论。
故兴皇之宗，或举山门之致者是也。
敏采摘精理，出听东安，言同意异，更张部别。
年二十三，又听高丽实公讲大乘经论，躬为南坐，结轸三周。
及实亡后，高丽印师上蜀讲论，法席雕散。
陈氏亡国，敏乃反俗，三年潜隐，还袭染衣，避难入越，住余姚梁安寺，领十沙弥讲法华、三论，相续不绝。
贞观元年，出还丹阳，讲华严、涅槃。
二年，越州田都督追还一音寺，相续法轮。
于时众集，义学沙门七十余州八百余人，当境僧千二百人，尼众三百，士俗之集，不可复纪，时为法庆之嘉会也。
至十九年，会稽士俗请往静林讲华严经。
至六月末正讲，有蛇悬半身在敏顶上，长七尺许，作黄金色，吐五色光，终讲方隐。
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