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时僧道翘对曰：“封干旧院即经藏后，今閴无人，止有虎豹时来此哮吼耳。
寒拾二人见在僧厨执役。”
闾丘入干房，唯见虎迹纵横。
又问“干在此有何行业？”
曰：“唯事舂谷，供僧粥食，夜则唱歌讽诵不辍。”
如是再三叹嗟。
乃入厨。
见二人烧柴木，有围炉之状。
闾丘拜之，二人连声咄咤，后执闾丘手亵之若孾孺，呵呵不已。
行曰：“封干饶舌。”
自此二人相携手出松门，更不复入寺焉。
干又尝入五台巡礼，逢一老翁，问曰：“莫是文殊否？”
翁曰：“岂可有二文殊。”
干礼之未起，恍然失之。
次有木赣师者，多游京邑市鄽间，亦类封干，人莫轻测。
“封”
“丰”
二字，出没不同。
韦述吏官作封疆之封，闾丘序三贤作丰稔之丰，未知孰是。
寒山子者，世谓为贫子风狂之士，弗可恒度推之。
隐天台始丰县西七十里，号为寒暗二岩，每于寒岩幽窟中居之，以为定止。
时来国清寺。
有拾得者，寺僧令知食堂，恒时收拾众僧残食菜滓，断巨竹为筒，投藏于内。
若寒山子来，即负而去。
或廊下徐行，或时叫噪凌人，或望空曼骂。
寺僧不耐，以杖逼逐，翻身抚掌，呵呵徐退。
然其布襦零落，面貌枯瘁，以桦皮为冠，曳大木屐。
或发辞气，宛有所归，归于佛理。
初闾丘入寺，访问寒山，沙门道翘对曰：“此人狂病，本居寒岩间，好吟词偈，言语不常，或臧或否，终不可知。
与寺行者拾得以为交友，相聚言说，不可详悉。”
寺僧见太守拜之，惊曰：“大官何礼风狂夫耶？”
二人连臂笑傲出寺，闾丘复往寒岩谒问，并送衣裳药物，而高声倡言曰：“贼我贼。”
退便身缩入岩石穴缝中，复曰：“报汝诸人，各各努力。”
其石穴缝泯然而合，杳无踪迹。
乃令僧道翘寻共遗物，唯于林间缀叶书词颂并村墅人家屋壁所抄录，得二百余首，今编成一集，人多讽诵。
后曹山寂禅师注解，谓之对寒山子诗，以其本无氏族，越民唯呼为寒山子。
至有“庭际何所有，白云抱幽石”
句，历然雅体。
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