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漏瞑目不摇，譬如建木挺拔，岂微风可能倾动邪？持久乃有巨蛇骧首于膝上，漏悲悯之极，为受三归而去。
复作老人形来致谢曰：“蒙师度脱，义无久居。
吾三日后舍鳞介苦，依得生胜处。
此去南有盘石，是弟子舍形之所，亦望闲预相寻遗骸可矣。”
后见长伟而夭矫，僵于石上欤。
寺僧咸默许之，又曰：“必须愿往天竺者，此有观音圣像，祷无虚应，可祈告之。
得吉祥兆，可去勿疑。”
漏乃立于像前，入于禅定，如是度四十九日，身婴虚肿，略无倾倚。
旋有鼠儿犹弹丸许，咋左胫，溃黄色薄脓，可累斗而愈。
漏限满获应，群僧语之曰：“观师化缘，合在唐土，心存化物，所利滋多。
足倦游方，空加闻见，不可强化。
师所知乎？”
漏意其贤圣之言，必无唐发。
如是却回，临行谓漏曰：“逢兰即住。”
所还之路，山名贺兰，乃冯前记，遂入其中，得白草谷，结茅栖止。
无何，安史兵乱，两京版**，玄宗幸蜀，肃宗训兵灵武。
帝屡梦有金色人，念宝胜佛于御前。
翌日，以梦中事问左右，或对曰：“有沙门行迹不群，居于北山，兼恒诵此佛号。”
肃宗乃宣征，不起，命朔方副元帅中书令郭子仪亲往谕之，漏乃爰来。
帝视之曰：“真梦中人也。”
迨乎羯虏**平，翠华旋复，置之内寺供养，谅乎猴轻金锁，鸟厌雕笼，累上表章，愿还旧隐。
帝心眷重，答诏迟留，未遂归山，俄云示灭焉。
一日，忽于内门右阖之上化成双足，形不及地者数尺。
阍吏上奏，帝乘步辇亲临其所，得遗表，乞归葬旧隐山之下。
即时依可，葬务官供。
乃宣卸门扇，置之设奠，遣中使监护，卤簿送导。
先是漏行化多由怀远县，因置廨署，谓之下院。
丧至此，神座不可辄举，众议移入，构别堂宇安之，则上元三年也。
至今真体端然，曾无变坏，所卧中禁户扇，乃当时之现瑞者，存焉。
唐杭州灵隐寺宝达传
释宝达者，不知何许人也，遁是名山，高乎道望，号刹利法师。
以持密咒为恒务。
其院中有印沙床、照佛鉴。
往者浙江也，惊涛巨浪，为害实深。
其潮大至，则激射今湖上诸山焉。
达哀其桑麻之地，悉变为江，遂诵咒止涛神之患。
一夜，江涛中有伟人，玄冠朱衣，导从甚繁而至，谓达曰：“弟子是吴伍员复仇雪耻者，非他人也。
师慈心为物，员已闻命矣。”
言讫而灭。
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