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与之语，阿唯而已。
里人以神圣待之。
刺史于公患其惑众，系狱诘之，乃以诗通状辞，意在闽川之西东，然章句靡丽，州将异而释之。
又详其旨，疑在海中，得非杯渡之流乎？行旅经过，必维舟而谒焉，辩其上下峡之吉凶，贸易经求物之利钝。
客子恳祈，唯书三五行，终不明言，其事微密验。
时荆南大校周崇宾谒之，书遗曰：“付皇都勘。”
尔后入贡，因王师南讨，遂絷南府，终就戮也。
押牙孙道能谒之，书字曰“付竹林寺”
。
其年物故，营葬于古竹林寺基也。
皇甫铉知州，乃画一人荷杖，一女子在旁。
寻为取民家女，遭讼，锢身入府矣。
有穆昭嗣者，波斯种也，幼好药术，随父谒之，乃画道士乘云提一匏壶，书云“指挥使高某牒衙推”
，穆生后以医术有效，南平王高从诲令其去道从儒，简授摄府衙推。
属王师伐荆州，浚乃为诗上南平王曰：“马头渐入扬州路，亲眷应须洗眼看。”
是年高氏输诚于淮海，遂解重围。
其他异迹多此类也。
尝一日题庭前芭蕉叶云：“今日还债业，州县无更勘穷。”
往来多见，殊不介意。
忽为人所害，身首异处，刺史为其茶毗焉。
晋阆州光国院行遵传
释行遵，福州闽王王氏之仲子。
后唐庄宗即位，入洛进方物，因留京邸。
同光末，会明宗将入，兵乱相仍，乃自剪饰，变服为僧，窜身巴蜀。
逮晋开运中状貌若七十余，然壮力不衰。
或询其年腊，则必杜默。
于阆中寓光国禅院，院徒以律法住持，人不之知遵之能否。
有李氏子家命斋，饮啖之次，欻起出门叫噪，若有所责。
谓李曰：“今夜有火，自东南至于西北街，邻居咸令备之。”
是夕果然煨烬无遗。
众聚问其故，曰：“昨一妇女衣红秉炬而过，老僧恨追不及耳。”
又于赵法曹家，指桃树下云：“有如许钱。”
不言其数，赵乃召人发之，畚锸方兴，适遇客至，为家僮所取。
喧喧之际，尽化为青泥。
人各争得百余，后圬墁之，门壁坏，往往而有焉。
遵或经人冢墓，知其家吉凶。
至于风角鸟兽，闻见之间，预言灾福，后必契合，故州闾远近，咸以预言用为口实。
终于晋安玉山，缁徒为其茶毗焉。
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