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释法智者，不详何许人也。
髫年离俗，应法升坛，松直凌空，玉坚绝污，凡百讲肆，靡不留神。
晚岁以径直之门，莫如念佛，每谓人曰：“我闻经言犯一吉罗，历一中劫，入于地狱，可信。
又闻经说一称阿弥陀佛，灭八十亿劫生死重罪，则未之信。”
人难云：“何故生大邪见？俱是佛言，急须念佛，久则三昧现前。”
乃于国清寺兜率台上昼夜精勤念佛。
忽预辞道俗云：“生西方去，令亲识为吾设斋终日。”
于中夜无疾而化，时有金色光明来迎，照数百里江上船中，谓言天晓，迟久方明。
始知智之往生矣。
唐京兆禅定寺慧悟传
释慧悟，未详氏族。
隐太白山中，持诵华严经，服饵松木。
忽于一时见一居士来云：“相请。”
居士腾身入空，令悟于衣襟中坐，摄以飞行。
至一道场，见五百异僧翔空而至，悟奄就末行。
居士语曰：“师受持华严是佛境界，何得于小圣下坐？”
遂却引于半千人之上。
斋讫，居士曰：“本所斋意在师一人，虽有五百罗汉来食，皆临时相请耳。”
斋讫，遂送还本处，有如梦觉。
即高宗永徽年中也。
唐京兆大慈恩寺明慧传
释明慧，不知何许人也。
简默恭己，约志蠲明，耐乎寒馁，誓求大乘。
精进之铠介躬，睡眠之魔退迹，是以初中后夜念诵经行。
时玄奘三藏在京兆北坊部玉华宫翻大般若经毕，麟德元年示灭。
其夜子时，慧旋绕佛堂，忽见北方有白虹四道从北亘南，横跨东并，直势贯慈恩塔院，历历分明。
慧心怪焉，即自念曰：“昔如来灭度，白虹十二道从西贯于太微，于是有双林之灭。
今有此相，将非玉华法师有无常事邪？”
申旦向众述其所见，众咸怪之。
至九日，凶问至京，正符所见。
慧弥增笃励，老而无懈，未知终所。
唐太原府崇福寺慧警传
释慧警，姓张氏，祁人也。
少而聪悟，襁褓能言，二亲鞠爱，邻党号为奇童。
属新译大云经，经中有悬记女主之文，天后感斯圣莂，酷重此经。
警方三岁，有教其诵通，其含嚼纡只，调致天然也。
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