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宋高僧传卷第二十四(第11页)

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后绅刺于吴兴,饮醉于馆,光引宿于道场。

夜分将醒,白光满室,朗然若昼,往觇光公宴坐,梵音方作。

光起面门如开,毫相经音向息,光色随敛。

绅归京相辞,光曰:“汝得径山之言,吾则无以为谕。

行矣自爱,去留有时。

他日位处庙堂,以教法为外护乎?”

永贞元年十二月黑月既夕,示灭于持经道场,兽嗥鸟坠,山木惊振。

异香芬馥,信宿不消。

刺史颜防深怆悼之。

光一纳四十岁无浣濯,而戒香只然。

一饭七十载,征验绝多。

故相李公绅素于空门寡信,颇规僧过,而敦重光公,自著碑题云“墨诏持经大德神异碑铭,布衣杨夔书”

云。

唐荆州天崇寺智灯传

释智灯,不知何许人也。

矜庄己行,严厉时中,守护戒科,恒持金刚般若,勤不知倦。

贞元中,遇疾而死。

弟子启手犹热,不即入木。

经七日还苏云:“初见冥中若王者,以念经故,合掌降阶,因问讯曰:‘更容上人十年在世,勉出生死。

’因问:‘人间众僧中后食薏苡仁为药食,还是已否?’曰:‘此大违本教。

’灯报云:‘律中有正非正开遮之条如何?’王曰:‘此乃后人加之,非佛意也。

’”

远近闻之,渚宫僧至,有中后无有饮水者。

系曰:小乘尚开食五净物,薏苡非五谷正食也。

疑其冥官因机垂诫嫌,于时比丘太慢戒法,故此严警开制。

实诸佛常法也,非后人之加酿焉。

宋高僧传卷第二十四

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