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宋高僧传卷第十一(第11页)

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就上座边求一供疏。”

帝为操翰摅辞,安览惊悚,知供养僧赍去,所护丰厚,殆与常度不同。

乃语帝曰:“时至矣,无滞泥蟠。”

嘱以佛法后事而去。

帝本宪宗第四子,穆宗异母弟也,武宗恒惮忌之,沉之于宫厕,宦者仇公武潜施拯护,俾髠发为僧,纵之而逸。

周游天下,险阻备尝。

因缘出授江陵少尹,实恶其在朝耳。

武宗崩,左神策军中尉杨公讽宰臣百官迎而立之,闻安已终,怆悼久之。

敕谥大师曰悟空,乃以御诗追悼。

后右貂卢简求为建塔焉。

唐京师圣寿寺恒政传

释恒政,姓周氏,平原人也。

未入法前,随入乡校,殊不嗜书籍。

或见佛经,耽味不舍。

后弃俗从师,就本州延和寺诠澄法师下受诵经法。

既登戒已,问道于嵩少,决了无壅,遁迹三峰,**自在。

无几,入太一山中,甫行风教,学人蚁慕。

太和中,文宗皇帝酷嗜蜃蛤,沿海官吏先时递进,人亦劳止。

一日,御馔中盈柈而进,有擘不张呀者,帝观其异,即焚香祝之。

俄为菩萨形,梵相克全,仪容可爱,遂致于金粟檀香合,以玉绵锦覆之,赐兴善寺,令致礼之。

始宣问群臣:“斯何瑞也?”

相国李公德裕奏曰:“臣不足知,唯知圣德昭应。

其诸佛理,闻终南山有恒政禅师,大明佛法,博闻强识。”

诏入宣问,政曰:“贫道闻物无虚应,此乃启沃陛下之信心耳。

故契经中应以此身得度者,即现此身而为说法也。”

帝曰:“菩萨身已见,未闻说法。”

政曰:“陛下睹此为常非常耶?信非信耶?”

帝曰:“希奇事朕深信焉。”

政曰:“陛下已闻说法了。”

皇情悦豫,得未曾有,敕天下寺院各立观音像,以答殊休。

其菩萨,至会昌毁佛舍,乃亡所在。

因留政内道场中,累辞入山,宣住圣寿寺,至武宗即位,忽入终南。

或问其故,曰:“吾避仇,乌可已乎哉?”

后终山舍,年八十七。

阇维,收舍利四十九粒,以会昌三年九月四日入塔。

后有废教之敕,政之先见,若合符节焉。

系曰:蜃蛤中胡得菩萨像乎?通曰:有所警发,时一现耳。

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