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时主事向仙祠而咒曰：“上座要雨，以滋枯悴。”
至夜，云起雨霏，三日而止。
又僧厨阙用水槽栈，而山上有赤树中为材，来白礼。
礼曰：“某向真君道去，但庀徒具器以伺之。”
无何，大风卒起，曳什其树，取用足焉。
其感动鬼神，率多此类。
两浙武肃王钱氏闻之，召入州府，建金光明道场，檀施优渥。
回施众僧，身唯一布纳。
通夜不寐，一食常坐，且无盈长。
同光三年乙酉岁冬十一月入灭，春秋七十九，僧腊五十二。
火葬，收舍利，立塔存焉。
后唐杭州真身宝塔寺景霄传
释景霄，俗姓徐氏，丹丘人也。
初之听涉在表公门，后慕守言阇黎义集，敷演于丹丘。
执性严毅，寡与人交。
狷急自持，多事凌轥，形器恶弱。
后纳请往金华东白山，奖训初学。
时有江西徽猷律匠，出义记曰龟鉴录，多学彭亨，领徒到霄寺，正值讲次，当持犯篇再三叹赏。
自此声溢价高。
每晨滴茶，一旦化为乳焉。
著记二十卷，号简正，言以思择力故，去邪说而简取正义也。
武肃王钱氏召于临安故乡，宰任竹林寺。
未几，命赴北塔寺临坛，天成二年也。
次命住南真身宝塔寺，终焉。
迁葬于大慈山坞，以本受师号，塔曰清凉是欤。
后唐东京相国寺贞峻传
释贞峻，姓张氏，郑州新郑人也。
唐张果先生之裔孙。
今荣阳有张果里，其坟楸槚存焉。
峻风度宽裕，髫龄不弄。
年十四，忽超然离俗，人莫我知。
虽二亲褰衣，昆弟截路，终弗能沮之。
乃投相国寺归正律师出家，神机骏发，乍观可惊。
虽背碑覆棋，彼不足多也。
未几，讽彻净名、仁王诸经，计数万言。
时同侪戏之曰：“汝是有脚经笥也。”
峻辞让斯题，恭逊而已。
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