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南行的诗人
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王粲，字仲宣，党禁时期死去的司空王畅之孙，时年十七。
他是蔡中郎在长安收的得意门生。
蔡中郎的宾客们都很奇怪，每次这个又矮又丑的少年来访，蔡中郎都赶不及地到门口迎接。
蔡邕对大家说：“此王公之孙，有异才，我不如啊！”
他还对王粲说：“我家的书和我写的文章，你都可以拿去。”
王粲发现，蔡中郎最值得人尊敬的地方，还不是他身为学术大师，为人又称得上道德楷模，而是在于他既能总结大汉过去的思想，又能预见到新的思想。
他曾经给王粲看过一本书，那是一个叫王充的人写的，名为《论衡》。
此人生于光武皇帝建武三年（27），卒于孝和皇帝永元年间（89-104），一生穷困潦倒，默默无闻，书的命运也一样。
可在那个年代，王充就对大汉的哲学、经学、文化、政治等方面均做了系统的批判。
主旨是认为大汉帝国一直奉行的信仰：天与人是互相感应的思想，其实是一种虚妄之说。
他说，天、人、万物皆由气构成，气是一种冷酷的物质，而不是贯穿在人身上的性格、气节，因而没有感情的偏向和道德的因素。
这种想法，无疑会让人对一个帝国存在的根据、对人的社会构成的原因产生新的思考。
蔡中郎居然把这本无人问津的异端著作收藏在家中，并告诉王粲寻找新的思想出路。
王粲在监狱里见到老师，他伤心极了。
与老师诀别之后，他感到长安会有大乱，因为荆州刘表是他的祖父王畅的学生，他的族兄王凯又娶了刘表的女儿，所以，便出关往荆州方向避难去了。
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