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皇帝与编年史
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许都的天子，是天下最寂寞最痛苦最尴尬的皇帝。
他惟一的消遣就是与臣下们读书聊天，他的生活不可能像他父亲那样奢侈了。
尽管魏公喜欢声色享乐，但却提倡节俭。
魏公的妻妾都穿布衣，魏公的表面文章做得很好。
所以，自己能够保持大汉天子的仪仗与生活标准，就算魏公的恩德了。
他的自由也受到限制，周围没有宦官，侍中、侍郎都是魏公的人，特别是御史大夫郗虑，此人才是许都真正的主人。
能和他谈论历史的，是荀彧的侄儿荀悦，此人是个《春秋》学家，当年与荀彧及孔融同时被委任为天子的侍讲。
荀悦发现天子和刘氏皇室最后几个年轻的天子一样，都很懦弱但是聪明过人，天子喜欢史学和文学，常常和他谈得通宵达旦。
后来，荀悦迁升为秘书监、侍中，成了天子的秘书长。
一天，天子说起本朝的国史《汉书》部帙过大，读了不知要领，请荀侍中给编一个简本。
荀悦依照《春秋左传》的编年体式，编成《汉纪》呈上御览。
他还把自己的著作《申鉴》呈给天子看。
在这部著作里，他总结了大汉政治衰败的四大原因是：虚伪乱俗、营私坏法、放纵越轨、奢侈败制。
拯救衰败的对策有五：兴农桑以养民生；审好恶以正风俗；宣文教以彰德化；立武备以秉军威；明赏罚以统国法。
天子觉得，他不可能代表大汉来实行这五大对策了，倒是曹孟德正在逐步推进这些措施。
曹孟德和董卓不同，董卓扮演的是一个野蛮的破坏者，曹孟德则是一个挽救者和建设者，尽管他不是为了大汉。
大汉的成功和失败是联系在一起的，这个有着四百多年寿命的大帝国，其衰亡的一切原因，全部来自她的自身和内部，因为她没有外在的对手。
所以，大汉帝国只是将一个统一帝国的骨架固定了下来，将一个统一大帝国的理想种植了下来，但是她没有完善这一制度。
比如：如何防止土地兼并；如何防止文官选拔大权被少数集团操纵；如何处理道德和法治的关系；如何处理君权与官僚集团的关系，等等。
在许都的这些年，一直有大臣出于各种各样的目的，劝说自己让位于曹孟德。
并且他们都根据谶纬及祥瑞，为曹孟德寻找了代替大汉的证据。
一个最大的证据发生在孝灵皇帝朝熹平五年（176），那年在曹孟德的故乡谯县出现了一条黄龙，地方官吏上报朝廷。
朝廷每年都收到大量的祥瑞和灾异的报告，一会儿甘露，一会儿灵芝草，一会儿麒麟。
不过，最多的是凤凰，因为凤凰是五行之中火的象征，是大汉国运昌盛的象征。
而黄龙却是土德的象征。
当时的光禄大夫桥玄问太史令单飏这是什么征兆，太史令说：“此地当有王者兴，不到五十年，还会再次出现的。”
天子不相信这些话，黄巾教徒把“苍天已死”
喊得震天响，袁本初、袁公路刻了玉玺，甚至称了帝号，也无济于事。
但他相信曹氏将是大汉唯一合理也是唯一能够的继承者，因为曹氏正在大汉的国土上建立一个符合大汉帝国理想的新帝国。
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