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但救好以后,却往往成为残废,如邹元标被杖后直到晚年行路还是不方便。
《静志居诗话》卷十五邹元标条下云:
先生总揽西台,入朝而踬。
御史前纠失仪,先文恪公进言曰:“元标在先朝直言受杖,至今余痛未除也。”
还有最值得注意的是,被杖的人杖的轻重死活,和行杖及监杖的特务关系极大。
据说锦衣校尉行杖时,只看监杖的司礼太监的两只靴尖,如若两只靴尖向外成八字形,那么他们还不致将人打死,如若两只靴尖向内一敛,那么就休想活命了。
所以廷杖表面上是独夫下令执行,而生死之权却是操纵在特务手中的。
以上是明代廷杖大概情形,自朱元璋到朱由检廷杖一直没有停止过。
兹荟萃述之于下:
朱元璋到朱见深时的廷杖
明代廷杖开始于朱元璋。
朱元璋是个杀人不眨眼的大刽子手,他平定天下以后,唯恐廷臣对他不忠实,便用这廷杖来威吓镇压,折辱士气,剥丧廉耻,使当时士大夫们在这血肉淋漓之中,一个个俯首贴耳如犬马牛羊,他这才满足。
朱元璋施行廷杖开始于洪武八年。
《明史·茹太素传》卷一三九称:
茹太素……(八年)陈时务……言多忤触。
帝怒,召太素面诘,杖于朝。
从这以后,便经常施行,如张孟兼为山东按察副使,“与吴印争讦,印两上封事言状,帝怒,械至阙下。
命卫士捽发捶之,垂死,论弃市”
(184)。
又如谢肃“出按漳泉,坐事被逮,孝陵御文华殿亲鞫,肃大呼曰:‘文华非拷掠之地,陛下非问刑之官,请下法司。
’乃下狱。
狱吏以布囊压死”
(185)。
有时甚至当场打死,如洪武十三年“鞭死永嘉侯朱亮祖及其子府军卫指挥暹”
。
十四年“工部尚书薛祥坐累杖死”
。
十五年大理寺卿李仕鲁谏信佛,“上大怒,命武士捽搏之,立死阶下”
(186)。
因此闹得那些士人以服官为畏途,如“贵溪儒士夏伯启叔侄断指不仕,苏州人才姚润、王谟被征不至”
(187)。
但结果朱元璋却将他们“诛而籍其家”
,并且定下了“寰中士夫不为君用”
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