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先是元帝与诸王互相攻击。
郢州的邵陵王纶（郢州，今湖北武昌县。
纶，武帝子），湘州的河东王誉（誉、詧皆昭明太子统之子），皆为所并。
襄阳的岳阳王詧则因求救于西魏而得免。
至元帝即位后，武陵王纪亦称帝于成都（纪，武帝子），举兵东下。
元帝亦求救于西魏，西魏袭陷成都。
武陵王前后受敌，遂败死。
而元帝又与西魏失和。
554年，西魏陷江陵，元帝被害。
魏人徙岳阳王詧于江陵，使之称帝，而对魏则称臣，是为西梁。
王僧辩、陈霸先立元帝之子方智于建康，是为敬帝。
而北齐又送渊明回国。
王僧辩战败，遂迎立之。
陈霸先讨杀僧辩，奉敬帝复位。
557年，遂禅位于陈。
这时候，梁朝骨肉相残，各引异族为助，南朝几至不国。
幸得陈武帝智勇足备，卓然不屈，才得替汉族保存了江南之地。
陈武帝即位后3年而崩。
无子，传兄子文帝。
文帝死后，弟宣帝，废其子废帝而代之。
文、宣两帝，亦可称中主，但南方当丧乱之余，内部又多反侧，所以不能自振。
北方则北齐文宣、武成两帝，均极荒**。
武成帝之子纬，尤为奢纵。
而北周武帝，颇能励精图治。
至577年，齐遂为周所灭。
明年，武帝死，子宣帝立，又荒**。
传位于子静帝，大权遂入后父杨坚之手。
581年，坚废静帝自立，是为隋文帝。
高齐虽自称是汉族，然其性质实在是胡化了的。
隋文帝则勤政恤民，俭于自奉，的确是代表了汉族的文化。
自西晋覆亡以来，北方至此才复建立汉人统一的政权。
此时南方的陈后主，亦极荒**。
589年，为隋所灭。
西梁则前两年已被灭。
天下复见统一。
两晋、南北朝之世，是向来被看作黑暗时代的，其实亦不尽然。
这一时代，只政治上稍形黑暗，社会的文化，还是依然如故。
而且正因时局的动**，而文化乃得为更大的发展。
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