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他们的语言及部分信仰较接近卡耳格族而非赫族。
这些遥远的北方人可能是卡耳格后裔。
卡耳格人在东方四大陆定居后,约于两千年前又航返西方。
卡耳格大陆
群岛王国东北方四大岛上,居民肤色自浅褐到白,发色自深到浅都有,除了深色瞳眸外,也有蓝色、灰色。
除了欧司可岛外,卡耳格及群岛王国的肤色种类鲜少混杂,因北陲十分荒僻、人烟稀少,两三千年来,卡耳格民族对群岛王国人民普遍敌视,刻意避免接触。
卡耳格四大岛屿气候多干燥,但经灌溉耕耘,便颇为丰饶。
卡耳格社会似乎封闭,鲜少受影响,只有南方及西方的强势邻居带来负面影响。
在卡耳格人身上,魔法似乎少以与生俱来的形式出现,或许是因为受到社会及主政者忽视或主动压制。
魔法除了是邪恶力量,应当畏惧躲避外,在社会中亦不受认可。
因此,相较于群岛王国,卡耳格人不能、不愿使用魔法,使他们在各方面处于劣势,这或许也是他们强行劫掠、入侵邻近南陲及弓忒岛之外,无意参与商业或其他交流活动的原因。
龙
歌谣及故事显示,龙的出现早于所有生物。
古赫语中,“龙”
的隐喻或委婉语有“头胎”
“至寿者”
“长儿”
(代表家里长子的字,在欧司可语为“阿卡德”
,在卡耳格语为“嘎达”
,两者均由“哈斯”
衍生。
“哈斯”
就是太古语中的“龙”
)。
弓忒与陲区散见的文献及故事、卡耳格大陆的圣史片段、帕恩岛术典晦涩神秘的故事片段,皆长期为柔克学者所忽视。
这些文字叙述,在最早的年代,龙与人同种,后分裂为二,彼此生活习惯或欲望均不相容,也许是长期地理分隔,造成渐行渐远的分歧与种族差异。
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