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朝鲜立国后不但在政治、文化上高度向明廷靠拢，就连出现的问题也惊人地相似。
朝鲜在王位的继承上，严格恪守嫡长子继承制，而朝鲜宣祖正宫懿仁王后却无所出，在庶子中，长子临海君（朝鲜王朝第十五任君主光海君李珲的同母兄）不学无术，劣迹斑斑；而宣祖却最宠爱仁嫔金氏所生之子信城君李珝。
在这种情况下，世子之位一直空悬。
这和同时期明廷万历朝的“国本之争”
十分相似。
原本作为次子的光海君李珲是没有希望继承王位的，但是壬辰战争改变了他的命运。
日军的入侵让朝鲜官员强烈要求宣祖选定接班人以备不测，懿仁王后也劝宣祖早立光海君，在这种情况下，宣祖宣布立光海君为王世子。
朝鲜宣祖在逃亡朝鲜北部时将朝廷一分为二（分朝），一部分人随宣祖渡江，光海君受命“权摄国事”
。
光海君收集义兵，亲临一线，号召通国勤王，在朝鲜复国过程中作用巨大，逐渐在民众中获得极大声望，慢慢掌权，并在宣祖去世后成为朝鲜第十五代君王。
敏感的立储问题在战后更加复杂，自壬辰战争到宣祖薨逝，朝鲜先后五次遣使请求册封光海君为王世子，但是明廷都予以拒绝，此举导致日后光海君对明廷的不满，在其执政时期长期奉行“不背明、不怒金”
的外交政策。
而光海君在王位上的日子也是如履薄冰，最后在“仁祖反正”
事件中被侄子李倧夺权并流放。
再看日本，壬辰战争后丰臣政权垮台，使得保存实力的德川家康独占鳌头，得到“征夷大将军”
之位并且建立了统治日本265年的江户幕府。
战后的朝鲜和日本都将精力放在了国力的恢复上。
而本场战争还有一位最大的受益者就是努尔哈赤领导的建州女真。
在亚欧大陆偏远的白山黑水的苦寒之地，这个中原文明的边缘地带包含了南起朝鲜北部盖马高原、北至鄂霍次克海、东到库页岛、西至蒙古高原的广大区域，这里长期生活着靺鞨、虾夷、契丹、女真各民族。
在历史发展中他们不断融合，同时和周边的汉、朝鲜、大和文明也相互吸纳，但又保留着自己民族独有的特色。
这块土地十分具有特殊性，丰富的自然资源可以让生长在这里的部族从事集采、狩猎和游牧，而在南部的东北平原，亦可进行农业生产。
恰恰就是这样的地区部族往往对农耕文明充满了向往和侵略的冲动。
看看历史就知道了，契丹人建立的辽和女真建立的金都曾南进中原，由此看来，女真的崛起是历史的必然。
壬辰战争只不过是给女真人的再度崛起提供了一个机会，让原本在蒙古、朝鲜、明朝多方势力生存下的女真人实现“翻盘”
，而努尔哈赤也抓住了这个机会。
明朝用来钳制东北女真、蒙古诸部的辽东兵马在壬辰战争中损失颇大，遂无暇顾及东北女真各部与蒙古势力。
早在战前，努尔哈赤已经在建州实现各部统一，壬辰战争刚结束不久，努尔哈赤又和海西女真爆发了古勒山之战，大败海西女真九部，为日后的统一打下基础。
半个世纪后，女真人果真入主中原，不但成为中国历史上最后一个封建王朝，而且还在17世纪与18世纪的百年时间里创造了“康乾盛世”
，让清帝国成为彼时世界一等一的强盛帝国。
而明廷经过“万历三大征”
之后，财源枯竭，更加缺乏对辽东地区边防的投入。
虽然打赢了壬辰之战，但明廷实际上已经迎来了王朝的末路。
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