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吴于廑①

这是一个很大的题目,更是一个高难度的课题,选择它就已说明作者的勇气,更何况是“半路出家”

这是高度的社会责任感促使他作出了这一艰难的选择。

可以看得出,作者花费了多年的功夫,搜阅了中外大量典籍,用自己的头脑作出严肃、深沉的思考,这才有这部在中国史学界自成一格的、长达近30万字的专著。

我国历代史著浩如烟海,一般涉猎是不行的,陷入其中“不识庐山真面目”

亦令人神伤。

郭老、范老主编的“通史”

,史中带论,阐释了中国历史发展的若干规律;近年来亦有若干反思历史的论著,不乏新颖的见解,只可惜较散乱、孤立,多细部的描述,却缺宏观的把握。

在这个意义上,谭元亨的《中国文化史观》是迄今为止第一部试图从宏观上科学地、系统地对中国整体历史进行反思,尤其是对中国史观发展与演变过程进行揭示和评价的著作。

世界由古至今,其历史演变过程,正是由原始的、闭塞的、各个分散的人群集体的历史,发展为彼此密切联系形成的一部全局的世界史。

中国史作为世界史的一部分也是如此。

我很欣赏作者提出的文化相互“激活”

等一系列新的观点。

春秋战国,中原各国文化相互交融、激活,才有思想史上的伟大一章。

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