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第四章(第1页)

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第四章

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知所先后,接近做人做事之道

子曰:“听讼,吾犹人也。

必也,使无讼乎!”

1无情者,不得尽其辞2,大畏民志3。

此谓知本。

注释

1.“子曰”

句引自《论语.颜渊》。

听讼,即审理诉讼。

犹人,和别人一样。

2.无情者,不得尽其辞:使隐瞒真实情况的人不能够花言巧语狡辩。

3.民志:民心,人心。

译文

孔子说:“听诉讼审理案件的能力,我和别人一样。

但是我力求做到的是尽力使诉讼不致发生。”

使隐瞒真实情况的人不能够花言巧语为自己辩解,使百姓心中敬畏。

这便是认识了根本的道理。

解读

这一章文字是用孔子谈论诉讼的话来阐发“物有本末,事有终始”

的道理,强调凡事都要抓住根本。

审理案件只是手段,即便这手段再高超,也只是治世之“末”

,无论是地方官还是一国之君,能达到的最理想境界是百姓安居乐业,民众心里畏服,诉讼不致发生,这才是治世之“本”

正如高尚的医者会说“但愿世间人无病,何愁架上药生尘”

的道理一样。

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