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不过凡事都有两面性，日本那边的战国时代对中国来说多少还是有点好处的。
比方让倭寇的战斗力大大减弱了。
早期的倭寇主要由日本人组成，这个之前说过，而要按出身成分划分的话，那么大致可以分为失地农民、破产商人以及失业武士——俗称“浪人”
。
其中，失业武士象征着整个倭寇集团的最高战斗力，曾经有五十多个浪人出身的倭寇自浙江上岸，一路向北烧杀劫掠，导致中国数千军民死伤，一直打到南京城下，最后明朝方面实在是没了办法，不得已出动大炮，才将其镇压下来。
说实话这样的人要是来一千个，会发生什么就真的说不定了。
不过好在自战国时代之后，因为日本国内战斗力和生产力日益紧缺，从而使得大批搞走私或打家劫舍的日本人纷纷回国，正儿八经地开始奔起了自己的前程。
可是这并不意味着就此天下无贼了，尽管日本人走了一大片，但大明东南沿海依然是匪患不绝，照样有人大规模地抢东西、放火、走私、掳人。
为什么日本人走了倭寇却还在？既然日本人都走了，那留下来作乱的是谁？
答案是中国人，以及包括日本人在内的其他一些外国人，如朝鲜人、葡萄牙人等等，但这些人所占的比例非常小，比方说日本人，若用《明史》的话来讲，就是：“真倭十之三，从者十之七。”
真倭，即真日本人；从者，则是其余的，其实就是中国人，你一定要觉得剩下那“十之七”
是不远千里从欧罗巴赶来的葡萄牙人，那我也没辙。
也就是说，16世纪之后的倭寇，尤其是烧杀劫掠的那一批，绝大多数都是华夏同胞。
这并非瞎说。
话说有一位昆山人，被倭寇掳走，在船上当苦力，五十多天后逃走，跑到官府报案说遭倭寇绑架。
衙门老爷问他，倭寇人数多少，真倭几何？
回曰：倭寇两百余人，真倭十几个，其余的都是同胞。
两百个人里日本人二十个都不到，看来“真倭十之三”
的说法还真是给了面子。
那么，到底是怎样的中国人才会去当倭寇呢？
有个姓郑的明朝书生是这样记载的：“凶徒、逸囚、罢吏、黠僧，及衣冠失职、书生不得志、群不逞者。”
从中我们可以看出，当时去参加倭寇的，主要都是些地痞流氓、市井恶霸、逃犯、被罢免的官员，还有不得志不合群的书生，乃至宗教界败类。
比如倭寇界著名代表徐海，当年就是虎跑寺的和尚。
然而就是这群人，却把东南沿海闹得鸡犬不宁、怨声载道，几乎是所到之处无人生还。
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