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第四十一章 拉罗谢尔围城战(第1页)

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第四十一章拉罗谢尔围城战

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拉罗谢尔围城战是路易十三临政时期政治上的一桩重大事件,也是红衣主教的一项重大的军事举措。

因此,我们就此作一番交代,不仅很有意义,而且颇有必要;况且这次围城战的好些细节,都跟我们正在叙述的故事有着非常密切的关系,所以不能不在此表上一表。

红衣主教部署这场围城战,其政治上的意图是不容忽视的。

我们这就先说一下他在这方面的考虑,然后再谈谈他私下的意图,对主教大人来说,后者的影响也许并不亚于前者。

亨利四世当初划归胡格诺教派作为安全地带的若干个城市,如今只剩下拉罗谢尔了。

近年来,国内势力的反叛和国外势力的干预,在这儿连绵不断、相继为患,所以围攻拉罗谢尔就是意在端走加尔文教徒这个最后的窝巢,摧毁这个动乱的策源地。

但拉罗谢尔的新教徒一声呐喊,心怀叵测的西班牙人、英国人和意大利人,各个国家的冒险家,各个教派拼凑的大兵,全都聚集到了新教的旗帜底下,俨然组成一个广泛的联盟,并且肆无忌惮地把触角伸到欧洲的每个角落。

拉罗谢尔取代业已沦丧的其他那些加尔文派的据点而显得格外重要,并因此成了角逐的场所和野心的温床。

另外,它的港口业已成为法兰西王国向英国人开放的最后一扇门户;一旦把这扇门户对我们的宿敌英国关闭,红衣主教就完成了贞德[1]和德·吉兹公爵[2]未竟的事业。

所以,在拉罗谢尔围城战中负有特殊指挥使命的巴松比埃尔,有一回在率领好几位地位显赫的部下上阵时曾经说过:

“你们早晚会看到,各位,攻打拉罗谢尔算得上是桩蠢事!”

这位巴松比埃尔,既是新教徒又是天主教徒,从他的信仰来说他是新教徒,但作为圣灵骑士勋章的得主他又是天主教徒;这位巴松比埃尔,从出生地来说,他是德国人,但从禀性来说,他却是法国人。

而他的那几位部下,都跟他一样本质上是新教徒。

巴松比埃尔没有说错:炮击雷岛在他不啻是龙骑兵肆虐塞文山区的前奏;攻克拉罗谢尔则是废除“南特敕令”

[3]的序曲。

不过,我们前面说过,除了那位主张权利均衡、政事从简的首相[4]从政局着眼的谋划(这方面的研究属于历史学家的专项)之外,编年史作家还务须了解他作为失意的情人、忌妒的情敌的种种盘算和考虑。

众所周知,黎舍留曾经热恋过王后;他身上的这种爱情,究竟是纯粹出于政治目的,还是一种无法抑制的**,我们不得而知,而奥地利的安娜在她周围的男人身上激起类似的感情原也是非常自然的事情;不过,无论他初衷如何,读者随着本书前面情节的展开,已经看到他成了白金汉的手下败将,而且有那么两三个回合,尤其是在钻石坠饰的那个回合,白金汉靠了三个火枪手的忠诚以及达德尼昂的勇敢,狠狠地把他耍了一家伙。

因此对黎舍留来说,打胜这次战役不仅是为法国除去一个隐患,而且是向一个情敌报一箭之仇;况且,这样的报复手段毕竟又是冠冕堂皇、掷地有声的,对一个手握兵权可以号令整个王国将士为之效命的叱咤风云的人物,这样的报复手段是堪称相配的。

黎舍留明白,与英国交战就好比他跟白金汉交手,打败英国就无异于他打败白金汉,总之,只要让英国在欧洲丢脸,他也就让白金汉在王后眼里丢脸了。

在白金汉那方面,尽管他打着维护英国荣誉的旗号,其实骨子里也完全跟红衣主教一样充满私心;白金汉也在寻求一种特殊的报复手段:既然无法以任何借口再作为使节重返巴黎,他就想作为战胜者重返巴黎。

因而,这两个最强盛的王国为满足两个情场中人的私欲而进行的赌博,其真正的赌注只是奥地利的安娜的垂青而已。

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