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琼斯的个人悲剧，只是这场全面绞杀中一个微小的注脚。
资本与教会联手的机器一旦开动，其威力渗透进社会生活的每一个毛细血管。
网络空间上，不再是自由讨论的广场，而是一片被精心引导的战场。
#光明神邪教
#警惕精神蛊惑
#捍卫唯一真神
等等话题被大量机器人账号和收买的意见领袖刷上热搜。
任何为莱特或“圣歌”
说几句公道话，或者表达好奇的账号，立刻会遭到有组织的围攻、举报和人肉搜索威胁。
相反，大量科普视频和文章涌现，从“集体催眠现象”
、“次声波对人体影响”
到“历史上类似骗局揭秘”
，用看似科学理性的外衣，解构圣歌的神奇。
主流媒体上，各大电视网和权威报纸的评论员们口径一致。
《是神迹还是精神瘟疫？——论未知现象对社会心理的冲击》
《士兵莱特：英雄还是被蛊惑的棋子？》
《警惕外来信仰形态对本土文化的侵蚀》……标题一个比一个惊悚，内容充斥着专家访谈（很多是伊森资助的智库成员），强调“社会稳定”
、“传统价值”
和“国家安全”
。
社会生活上，影响也在悄然蔓延。
加利市某家公司内部邮件提醒员工“谨慎讨论近期敏感宗教话题，避免造成同事不适”
。
某个社区业主论坛里，有人因为头像用了带翅膀的白色剪影而遭到其他业主投诉。
书店里，与“天使”
、“神迹”
沾边的书籍被挪到角落或暂时下架。
甚至学校里，都有孩子因为说“光明神听起来很酷”
而被同学孤立。
与此同时，伊莱贾的“恩光联合卫理公会”
率先发起“正信守护”
运动，联合其他主流教派，在周末布道中重点抨击“混淆视听的伪神”
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