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那里也有一个战争年代留下来的“逃兵”
——大家不知道他的姓名，只能这样叫。
稍微客气一点，就叫他“老逃”
或者“逃夫子”
。
在乡干部在场的一类正规场合，人们舌头一溜也许就叫成了“逃同志”
。
听那人的口音，他是四川或云南人，只是说不清自己的来处，甚至说不清自己的姓名、年龄以及家人情况。
他很可能是在战场上被炮弹炸疯了，失去记忆了。
这样的人没法遣返。
暂时留下来先混一口饭吃，是当年县人武部的安排。
老逃一留下来就是四十年，成了雾峰村的合法村民。
他虽然有些呆笨，但为人忠厚本分，干活也卖力，挖茶山或者修渡槽都是一把好手，还学会了说本地话。
只是年老力衰以后，在这里无亲无故，晚景有些凄凉。
几年前的一天，他大雪天去砍柴，摔了一跤，落了个中风，全身瘫痪，连自己找口水喝也犯难了。
当时赶上人民公社散伙，分田又分山，只差没有把几间公屋拆了分砖瓦，各家自扫门前雪。
一个瘫子，而且是个无名无姓的瘫子，哪一家愿意接纳收留？
村长老杨为此急得一宵没睡好，第二天一早就赶到木匠家里说：“你牛皮哄哄，说你什么东西都做得出？”
木匠说那是不假。
村长说：“那好，你给我做一样东西。”
木匠问你要做什么。
村长说：“这样东西要有几用：抬起来是个担架，放下来是张椅子，打开来是张床。”
木匠不明白对方要这个有何用。
村长说：“这你不要管。
你只管做好就是。”
木匠费了一番心思，三天之后果然把一个多功能担架发明出来了。
老杨便召集全村人来看新式装备：逃夫子瘫了，这你们是知道的。
他没有后人，你们也是知道的。
老班子说过，孤寡残疾都有所养，这是天道。
何况我们还是社会主义呢。
所以从今以后大家都要伸一只手。
逃兵要在村里吃轮饭，今天从我家轮起。
我说清楚了，规矩要立三条：一是主家吃什么，他就要吃什么。
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