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“你会唱赞美诗吗？”
她捂着嘴笑，“直喉笼唱不转，唱得像鸭叫！”
“你怎么想到要入教呢？”
“基督教好呵。
基督就是一杆公平秤，对就是对，错就是错。
道理有十分，你就不能只讲九分半。”
这个解释倒也简单，而且还经典。
“跟你说，我八年来没有吃过一粒丸子，我老公八年来也没有吃过一粒丸子。”
她是指家人健康不用吃药，如此“奇迹”
的“见证”
，实在值得她自鸣得意。
我这才知道，洋教传到这里来以后，已经有些变性，洋中带土，似旧实新。
改良教规之一，是信教者不求医。
这倒是很对山里人的胃口——他们本就对医药费的高涨深深发愁。
改良教规之二，是信教者不吃别人家的饭。
这也很对山里人的胃口——他们对日益繁重的人情礼节早已不堪重负，一接到请柬，就如接到罚单，满脸客气之下是满心焦急。
基督教的传播，大概很大程度上正是依托了这一类助人省钱的招。
基督教在这里也叫“耶稣教”
，因读音之误，还有“耶师教”
或者“一师教”
一类异名。
信教者也有“基督和尚尼姑”
或者“耶师和尚尼姑”
乃至“一师和尚尼姑”
一类俗称。
人们对洋教的出现说不上有多大的反应。
看见教徒们偷偷地串门聚会，大家觉得那就像党团员政治学习，过组织生活，无非也是劝人向善，倒也不坏。
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