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跑山人的话让人费解,一把手是什么?老苗问:“什么一把手?”
“一把手是正的,二把手就是副的。”
五雷解释清楚所指,令人啼笑皆非,原谅没什么文化的山民比喻不当,他说的正副指睾丸,摘树上木耳,树杈子刮掉了正睾丸,使他丧失了生育能力,“我只能出瘪子(果实不成),乌米怎么能是我的?”
“噢,那不能是。”
老苗说。
五雷知道乌米不是自己的儿子,却当亲儿子待,一点儿事都没差。
乌米像只出窝的小兔子在五岁后山洞就圈不住他了,五雷去采蘑菇他跟在后面,逞能挎筐。
“筐都能装下你,还要挎筐呢!”
“五雷,你说的不对,我能挎动筐。”
乌米倔强道。
“真驴!”
“白毛驴,灰耳朵……”
乌米嚷着自己是毛驴,顽皮地诵五雷教他的歌谣,孩子很有创造力,篡改了歌谣,“白毛五雷,灰耳朵……”
五雷愿听孩子用歌谣骂他,被编进歌谣都是了不起的人和事。
会说话时乌米问管他叫什么?他说五雷,孩子不知五雷什么意思,朝他叫五雷。
乌米长大一些问:
“你为什么叫五雷?”
“我爹给起的名字。”
“我怎么没爹?”
五雷一时语塞了。
乌米再大一些,问他:“我妈为什么不出洞来?”
这个问题,五雷早疑问了。
落水女人有多年没出山洞,像是躲太阳,风和树木,除了岩石她什么都躲避,语言一个字未增加,还是乌米、乌米的嘟囔。
他坚信她心理什么都明白,说:“我送乌米到镇上读书。”
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