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翁力说。
人参作为皇贡,明清以来官府在山里设了参柜机构,参王这样稀世山宝,放山人不及时上报交柜,五雷的爷爷丟了性命。
后来五雷爹干采集这一行,五雷长大也干这行当。
不过,已经没人参可采。
“五雷,名字很怪,有什么特别含意么?”
罗红泥问,以为与他家祖孙三代从事采集行当有什么关系。
欧阳志学问老苗,老苗问五雷,五雷自己也说不清,爹给起的名字。
五雷原意分金木水火土,被刀砍死谓之金雷;被木棍打死谓之木雷;被水淹死谓之水雷;被烧死谓之火雷;被土墙压死谓之土雷。
此外被天雷击倒必定是罪孽深重的。
五雷的爹知道不知道这五雷,如果知道,给儿子起这个与死亡有关的名字何用意呢?起名字的人早已作古,五雷本人又不清楚,说不清楚含意,就等于没含意,反正权当一个符号称呼一个人。
“你说五雷一辈子在山里转,是不是找老山参啊!”
罗红泥调动想像,还是有什么巨大的**力,不然一个人孤独呆在山里,过着极端清苦的日子,连个女人都没有。
“此言差矣!”
翁力反驳他的没女人之说,“乌米的妈不是女人?”
“哦,我忘了这茬儿。”
罗红泥说。
五雷人未到,一声干咳传过来,翁力说:“五雷回来啦!”
“翁力,”
见面五雷说,“咋二返脚回来啦?”
“有事找你。”
翁力说。
“唔。”
五雷想想警察找自己干什么,说,“乌米的事?”
“嗯,乌米的事。”
翁力说。
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