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翁力说。
人参作为皇贡，明清以来官府在山里设了参柜机构，参王这样稀世山宝，放山人不及时上报交柜，五雷的爷爷丟了性命。
后来五雷爹干采集这一行，五雷长大也干这行当。
不过，已经没人参可采。
“五雷，名字很怪，有什么特别含意么？”
罗红泥问，以为与他家祖孙三代从事采集行当有什么关系。
欧阳志学问老苗，老苗问五雷，五雷自己也说不清，爹给起的名字。
五雷原意分金木水火土，被刀砍死谓之金雷；被木棍打死谓之木雷；被水淹死谓之水雷；被烧死谓之火雷；被土墙压死谓之土雷。
此外被天雷击倒必定是罪孽深重的。
五雷的爹知道不知道这五雷，如果知道，给儿子起这个与死亡有关的名字何用意呢？起名字的人早已作古，五雷本人又不清楚，说不清楚含意，就等于没含意，反正权当一个符号称呼一个人。
“你说五雷一辈子在山里转，是不是找老山参啊！”
罗红泥调动想像，还是有什么巨大的**力，不然一个人孤独呆在山里，过着极端清苦的日子，连个女人都没有。
“此言差矣！”
翁力反驳他的没女人之说，“乌米的妈不是女人？”
“哦，我忘了这茬儿。”
罗红泥说。
五雷人未到，一声干咳传过来，翁力说：“五雷回来啦！”
“翁力，”
见面五雷说，“咋二返脚回来啦？”
“有事找你。”
翁力说。
“唔。”
五雷想想警察找自己干什么，说，“乌米的事？”
“嗯，乌米的事。”
翁力说。
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