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但如今，一朝天子一朝臣，总的来说，把握眼前圣眷才是紧要。
朱由检端坐在御座之上，心中微动。
眼下他拿住了魏忠贤，是新皇上任三把火的时候，朝臣还有犹疑，可想而知如果扩大到百官，会是什么样子。
这也说明要是简单把魏忠贤看做真的权倾朝野，那就太简单了。
天启皇帝实际上一直牢牢把持朝政，魏忠贤有天然的缺陷，不只是內官，还不识字，这就意味著最重要的司礼监，魏忠贤不会是一言堂。
朱由检敏锐捕捉到到，“张居正配享太庙”
有可能成为他新政的防火墙。
明末的舆论，他了解后发现，和后世很像，阴阳怪气，指桑骂槐。
以后这只是舆论，现如今製造舆论的人，可以直接参与政务。
这也是他寧愿用眼前的人，也不愿意给东林党机会的原因。
东林党不只是东林党，这是一个想要用某种观念，来动摇明朝根本合法性的团伙。
明朝的根本合法性是什么？
就是这个天下是朱元璋打下来的！
不管喜不喜欢朱元璋，这都是一个客观事实。
其他的，最多勛贵有一定股份，也很少。
儒家士大夫，是没有股份的。
东林党，或者说东林党这类人，就是要用清流理念，要用他们的礼法，用“道德”
，用理学等等，要改变这个根本事实。
他们不是为了改变这个事实，而是通过这个手段，来牟利。
如果仅仅如此也就罢了，毕竟明朝皇帝也不全是合格的。
但这些人有一套自洽的逻辑，不管事实怎么样，都可以立於不败之地。
这就是一群说著最好的话，开出最毒药方的一群人。
但是这群人，还真是很有迷惑性。
这群人很有迷惑性，不只是理论很有迷惑性。
也有一群“中间派”
支持。
“中间派”
不一定认同东林党这套，甚至也看到了东林党的危害性。
但是在短期內，东林党侵蚀了皇权，抬高了“道德”
，会给“中间派”
带来一定好处。
所以朱由检是不会允许东林党类似势力在朝堂存在的，因为这是动摇明朝的根本。
如果是中前期，会加快明朝的覆灭，如今的明末，会直接落地成盒。
原身用“除阉党”
效仿“大礼议”
，朱由检想的是用“保家卫国”
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