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皇帝大概是世上最有趣的存在。
何应求对他说命星理论，人世间某些人物，本就和天星有关，因此其行为能和天星映照，从而影响天数变化。
这种说法，其实並非没有前置理论。
在古代就有学者，说什么天人感应。
人心之变，能影响天象。
风调雨顺，是因为皇帝是个好皇帝。
天灾遍地，就是因为有奸臣当道，或者皇帝昏聵。
有点脑子的都知道，这种说法简直是无稽之谈。
你他妈天要下雨娘要嫁人，关老子当皇帝的什么事。
哪朝哪代没有天灾？
这本来是自然现象，却被说成是人为影响，未免离谱。
但离谱的是这理论居然被认可了，还大肆宣传。
当时的皇帝认为这个理论有助於维护黄泉的神性，於是也顺其自然。
而对当时的儒生来说，这也是制约皇权的好武器。
於是，这离谱的理论大行其道，深入人心。
往后有什么天灾地祸，皇帝都要下罪己詔。
一直到前朝，这种理论才被各界批判，成为了歷史的尘埃。
但何应求的命星理论却是无懈可击的。
在人间，一定会有一些人来影响时局的变更，一群狼里必定会有一个领头狼，就是这个道理。
命星理论，就相当於先射箭，后画靶子。
毕竟谁也不知道那所谓的承担天命之星具体是谁。
但总有那个人出现，等他出现了，他就是哪个命星。
无懈可击，无法反驳。
这样的学说一旦传扬出去，造成的政治影响，比天人感应那一套强多了。
何应求死也就是死在了这一点上。
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空有学术思维，没有政治头脑。
他但凡说皇帝或者太子是那个命星，他现在都是荣华富贵了。
毕竟，能想出这么无懈可击的理论，理该受赏。
偏偏在一番推断之后，他没否定命星可能是安国公主。
这他不死谁死？
然而，皇帝也是这一点有趣。
何应求说命星，他不信。
现在周北斗说只是幻象，他也不信。
反而开始担心何应求说的是对的。
毕竟，眾人皆醉，何应求可能是独醒。
若安国公主真是那个命星……
刘继的脸色很难看。
他越想越觉得何应求说的命星就是安国公主了。
別人不清楚，他还是知道的。
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