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第四十八章 宿舍开吃(第2页)

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边吃鸭肉边聊天。

聊天的內容也十分宽泛,一开始的主题在室友郭星刚的女朋友那。

“白小姐竟然是早稻田大学的高材生。”

聊了生活又聊了学习。

“最近在图书室看了三国,武侯弹琴退仲达这一章,若我是司马懿,诸葛亮非当俘虏不可。

不进城,直接命令兵士乱箭齐发,你们说说这诸葛亮他不阵亡也得受重伤。

或者,直接命令司马昭带一支精兵进城,活捉诸葛亮,他往哪儿跑。

司马懿太谨慎了,这般的战绩都没抓住。

到底还是丞相技高一筹,充分了解了司马懿谨慎多疑的性格才有了这一出空城计。”

三国,男人都有了解过。

张祈笙也融入了话题:“真抓了丞相,司马懿自己也会被鸟尽弓藏。

司马懿明白,诸葛亮也明白。”

“还是老张看的明白,就是司马懿在养寇自重。”

自从罗贯中写了三国之后,关於三国的討论就从明朝討论到了二十一世纪。

男人之间,四五个人,都是最终又聊到了政治上。

“最近我信奉无政府主义。

克鲁泡特金的《互助论》你们读过吗?生存竞爭,互助,自然法则和逐步进化的主要因素。

劳动者的光荣地位,行会和城市。

经营的商业为各种目的而成立的自由组合,自我牺牲,以各种可能的形式进行联合行动的无数社团,贫民窟中的互助个人的帮助。

我觉得互助论是目前世界上最先进的理论。”

张祈笙一听便觉得不科学,互助论他看过,若是真能实现,的確非常理想,但来自百年后的他知晓这压根不可能,说道:“互助论並不科学,克鲁泡特金对於人类社会发展的认识给人的感觉是十分的混乱的。”

“老张,你凭什么这样说,有什么依据吗?”

张祈笙:“互助论我也看过,过於空中楼阁,关於职业军人的出现的论述完全不符合歷史,若是职业军人如此从部落產生,从而才形成城市......若是人的天性就是互助,职业军人为何放弃互助去剥削普通人?普通人为何不互助反对职业军人的剥削,而是在这种剥削下互助合作。

再来看一下中世纪城市运行的美好幻想......”

说了一堆,都是说互助论的不科学,不严谨。

“张祈笙,那你觉得什么理论最先进。”

张祈笙:“不知道,但至少互助论不符合咱们的国情。”

“我觉著总得试试,不试试又怎么知道行不行。”

毕竟只有张祈笙是穿越者,只有他知道歷史走向。

现在的人的话,只能去试,哪有人会晓得哪一条路哪一个主义,理论,就是正確的。

目前很多人觉得互助论是真理,特別是有不少的青年学生这么认为。

两只鸭子肥的很,五个人吃都绰绰有余,每个人都吃的很撑,一嘴的油。

“好吃,多谢张兄,破费了。”

“可惜我已经吃过东西了,本就七成饱,如今更是吃到了十成,肚子是真吃撑了。

即便如此还得吃,张兄的心意与美食,不可辜负。”

张祈笙:“鸭子可不是白吃的,几位来看看,这是我在京城报上所写的文章,看看能否入得了你们的法眼,给点意见。”

张祈笙拿出了刚刚在摊位上买的几份京城报。

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