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郑则道说道:“爹,这只是我的感觉,不能说一定如此。”
郑有为眉头一皱,对苦灯和尚说道:“师弟啊,我们不在九荒深井那边等着,而是退后一里,万一贼王们动手把鼎抢走,岂不是一点机会都没有了?竹篮打水一场空?我有点糊涂!”
苦灯和尚念道:“善哉善哉!
郑施主不要心急,我有十成的把握,圣王鼎会从这条路走。”
郑有为有些心急道:“师弟啊,都这时候了,你还叫我什么施主施主的!
我现在心里着急得很,你怎么还这样不温不火的。”
苦灯和尚念了声阿弥陀佛,并不作答。
郑则道见状,反倒轻轻一笑,拉住郑有为说道:“爹爹不要急!
按师叔说的肯定没错!
爹爹你想,那五大贼王是贼,又不是匪,这些贼道世家,一向孤傲清高,把贼盗的名声看得极重,使得他们绝对不会动手去抢,而是会锁定目标后去偷。
而且无论是谁把鼎拿出地面,刚上来的时候一定是警惕性最高,战斗力相应也强,没必要在他们一出来的时候动手。
爹爹,你忘了你小时候教我的一句话,要杀一个人,最好的机会绝不是他刚一露面时杀个出其不备,而是在他刚刚有所松懈的时候。”
郑有为想了想,点头道:“我也同意在一里外动手,但我对五大贼王的脾气实在摸不清,万一五大贼王非要立即抢走鼎,我们就难办了!”
郑则道安慰道:“爹爹,我们要是现在就与五大贼王直接对抗,可能连万一的机会都没有了。
爹爹,你想啊,如果五大贼王把圣王鼎放到这里,那我们的机会就来了;而五大贼王如果非要动手抢鼎,我们就算在场,有可能以一搏二、以一搏三或四或五或六吗?”
郑有为沉吟一番,露出笑意,说道:“则道,师弟!
还是你们高明!
现在我完完全全地承认,盗贼的确比杀手、刺客厉害!
你们选择贼道才是正道!
呵呵呵!”
苦灯和尚低念了一声佛号,对郑则道说道:“则道,此战凶险,你最好不要参与,我建议你还是退到建昌城等候消息。”
郑则道一愣,连忙一鞠身问道:“师叔,我怎能这个时候退出?坐享其成?难道师叔你信不过我的功夫吗?”
苦灯和尚说道:“则道,你的功夫早已远胜于我,我们这群人里,你无疑是第一,想必你也明白。
但我隐隐地担心,这次的对手如果是忍者,厉害程度会超出我们的想象。
从表面上来看,鸦片战争以后,特别是日本的明治维新,西洋文化渐盛,使得日本传统忍术逐渐没落,所见到的忍者多是些玩弄小伎俩、故弄玄虚的武夫,不值一哂!
但这次的忍者若是日本天皇直接派遣来的,那就非常难说了。
日本忍者最初不过是一些日本贵族雇佣的小偷,跳梁小丑一般,他们所学的忍术,本就是中国五行盗术的畸化之孽花,尽管画虎不成反似犬,但千百年忍术把五行盗术杂七杂八的揉合起来,倒有了一套不容小视的理论。
顶尖的忍术和忍者,也有避世之法,寻常人不得以见到,就如同五大贼王、五行世家一样,虽说许多顶尖忍术的传说,都是倭人自吹自擂,经不起推敲,但仍有一成可信!
就只是这一成,就不得不慎之又慎!
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