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第十二章 认贼作父(第7页)

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走过这一段小院,便来到屋檐下。

这屋子的布置与火小邪见过的房屋大为不同,中国的大屋多是砖石为墙,涂抹着腻子墙土,一门两窗,步入大门便是正厅。

可这屋子好像没有大门,全是连排的直落地面的窗户。

整个房屋全是木制,地面略高,窗下有足够三人同行的木制走廊,看着一尘不染。

土贤藏丰走到屋前,将鞋脱下,踏上走廊,回头对火小邪笑道:“火小邪大人,请你脱鞋。”

火小邪入乡随俗,将皮鞋脱掉,也走了上来。

土贤藏丰说了声请,带着火小邪向一侧走去。

火小邪一边跟着,一边四处张望,心中赞道:“怎么这么干净!

到处都象打过蜡似的!”

土贤藏丰见火小邪好奇地观看,笑道:“火小邪大人,没来过这样的房子?”

火小邪答道:“我还是第一次光脚进别人家呢,这里的风格感觉是中式的,但又不太象。”

土贤藏丰说道:“当然是中式的,而且是地道的唐朝居室风格,几百年前的中国人,许多都住在这样的屋子里。

宋朝的居所也差不太多。”

火小邪问道:“唐朝?”

土贤藏丰说道:“对,唐朝和宋朝是日本的老师,教会了日本很多东西,我们一直很认真,很仔细地保持着,并且引以为荣。”

火小邪哦了一声,又问道:“那元朝、明朝、清朝呢?教了你们什么?”

土贤藏丰说道:“宋朝亡国以后,日本‘举国茹素’来哀悼大宋的灭亡,元朝的忽必烈两次东征日本,都失败了,只是从此日本就与中国断绝了关系。

明朝时民间略有恢复,只因为丰臣秀吉发动朝鲜战争的关系,交往算不上密切,但依旧向明朝称臣。

在明朝灭亡之后,日本与清朝就几乎没有来往。”

火小邪问道:“举国茹素?是说什么?”

土贤藏丰说道:“就是全国所有人,无论贵贱、男女、老幼,全部不沾油荤,只吃素,用以悼念。”

火小邪说道:“怎么和清朝没有来往呢?”

土贤藏丰说道:“火小邪大人,清朝我们认为是野蛮人统治下的中国,真正的中国已亡,真正的中国人也所剩无几了。

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