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第12章 绝望的印梵国先遣者(第3页)

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孔雀王朝。

都城为华氏城,乃是帝国政治、经济和文化中心,位於恆河与宋河交匯处,交通便利,商业繁荣。

下辖东南西北四大行省。

並由国王直接任命的总督进行管理,相当於一省之封疆。

並且孔雀王朝以首都为中心,还修建了辐射全国的御道,宽达八棍,约十四米宽,便於军队调动和商旅往来。

沿途设有驛站和休息点,形成了高效的通信和物流系统。

相当於大秦的直道和驰道,外加邮驛交通制度……

而印梵国的先遣者:普拉卡什·婆罗多。

他穿越到了恆河平原东部,也就是东部行省的一处村庄。

普拉卡什也想选择冒充身份……

奈何他办不到。

因为普拉卡什在现代乃是婆罗门,他的长相属於十分俊美的贵族风。

那么问题来了。

普拉卡什能否凭藉自身外貌和血脉,直接在孔雀王朝,继续担当婆罗门呢?

答案是:不能!

这就像你在现代姓王,然后你穿越到了南北朝时期,就想直接变成琅琊王氏子弟……

这是几乎不可能的事情。

孔雀王朝的婆罗门也是一样的,有著多重身份认证標准。

第一:专属的宗教祭祀技能,你需要会背诵《吠陀经》片段,主持祭祀仪式,如祈福、祭祀火神,外加解读占星、历法,如推算祭祀吉日等等。

方可称得上神之使者。

而普拉卡什身为先遣者,他肯定也是经过了三年训练的,真给他机会证明自己,他应当也可以在宗教祭祀一事上,独当一面。

然而。

残酷的现实是……

他根本没有证明自己的机会。

他想回到婆罗门阶层,还需要满足两重条件。

第二:族谱追溯,高种姓的社会背书。

顾名思义。

普拉卡什需要找到某个神庙的首席祭司,让其认证他是失落的婆罗门后裔,並佐证其家族因战乱流亡,族谱传承中断。

可人家首席祭祀,凭什么要担风险给其作保呢?

这是完全行不通的。

第三:孔雀王朝的婆罗门有著严格的洁净戒律,此乃身份的外在表现彰显。

必须素食、禁慾,不从事任何低贱职业,如农耕、手工业、商业。

必须单独使用水源、餐具,不与低种姓接触,每日进行固定的祈福仪式。

一旦不够洁净。

后果会非常严重。

综上。

普拉卡什绝望了。

他的现代婆罗门身份外表,反而让他成了最扎眼的存在。

一个长相挺好看的不可接触者:旃陀罗。

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