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每至六甲穷日，便上天稟告司命，陈述人之罪过。
罪重者夺纪，罪轻者夺算。”
“三尸中，青姑损人眼目，令人目暗面皱、口臭齿落；白姑令人腹满烦闷、骨枯肉焦，意志消沉。
是故求仙之人，先除三尸，恬淡无欲，心神澄明，广积善功，服药方可见效，终可成仙。”
鸿钧开讲之际，紫宵宫內顿时天花乱坠，地涌金莲，无穷异象纷呈，天道法则清晰可见。
片刻之间，所有在场大能皆沉浸於悟道之境。
隨著道法渐深，不少大能面露愁苦，连根基深厚的三清也时而眉头紧锁。
显然，那些神情困顿者或因修为不足、底蕴浅薄、法则领悟不够，难以理解鸿钧所传之道。
儘管如此，他们仍竭力铭记道祖所讲的每一句，以待日后境界提升再行参悟。
“若要斩尸，须借先天之物，否则善恶执念无法寄託。
而所用先天之物的品质，也关乎斩尸后的修为，务必谨慎选择。”
光阴流转，三千年转瞬即逝。
隨著鸿钧道祖最后一语落下，此番讲道也宣告结束。
李鹏自悟道中醒来。
听闻三尸之道后，他察觉此法与其说是证道法门，更像一门秘术——
一门能加速悟道的秘术。
三尸尽斩，则心境澄明无垢，修行事半功倍。
斩三尸亦能带来修为的迅速提升。
更重要的是，此法比以力证道、功德证道更为简易，令诸多大能真切望见证道希望。
然而，斩三尸之法是否真能证道？李鹏並不確定。
原本洪荒歷史中，除鸿钧道祖外，无人凭此证道成功。
即便六圣亦非以此成圣：
女媧凭造人之功德，
三清靠立教之功德，
西方二圣则借立教並许下大宏愿所得功德，方得证道。
可见六圣实则皆以功德成圣。
那么，斩三尸证道是否可行？
恐怕唯有鸿钧道祖知晓。
而鸿钧传下此道，目的究竟为何？
李鹏陷入沉思。
鸿钧先是隱去法则证道之法，又提出以力证道、斩三尸证道与功德证道三条路径，供洪荒大能选择。
三者之中，斩三尸之道看似最可能、也最易走通。
眾多洪荒大能者都將精力投入斩三尸证道之法，忽视了对天地法则的领悟，从而阻断了以法则证道的途径。
况且斩三尸需藉助先天灵宝，灵宝品质越高，斩出的三尸便越强。
鸿钧道祖此举意在令洪荒大能者沉溺於寻宝与夺宝之爭。
这不仅能延缓先天大能者的修行进度，还可淘汰一批天赋出眾者，实为一举两得。
想到此处，李鹏不禁冷汗涔涔，对鸿钧道祖的深谋远虑深感钦佩。
正当李鹏思虑纷飞时，身旁的老子忽然气势暴涨，顶上三花显现。
但见那三花皆开九品，足见老子天资卓绝。
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