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第一节发展、自由和机会
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第二次世界大战结束后不久，发展经济学作为一个特殊的研究领域出现了，它像增长经济学的私生子。
发展经济学的缘起中显然有一些来自增长经济学以外的影响，但人们对这些影响采取怎样的作用形式还不太清楚。
至少在一点上，这个后代与真正的“增长经济学之子"没有差别，即它们都追求人均实际收入增长。
央·利特尔（IanLittle）准确表达了这一见解，他在《枫丹娜现代思潮辞典》中将"发展经济学"定义为"广义上包括从斯密到穆勒的古典经济学家们关于人均收入增长的所有著作"的领域。
这里发展经济学无疑是关注收入增长。
但是，央·利特尔提到的那两位经典作家，也就是斯密和穆勒，的确写了很多关于人均实际收入增长的著作，他们把收入看成是达到重要目的的不同手段之一，并广泛讨论了这些目的的性质——与收入极为不同。
界人口增长1.3倍，中国增长1.2倍，印度则增长正机会。
斯密、穆勒和其他经典政治经济学家的著作对人们能够做自己重视的事情的能力的基本重要性很有兴趣，因此他们认为过有意义生活的自由具有内在重要意义——不仅仅是工具性的。
他们相当广泛地探讨了二者的联系，一边是收入、财富和其他经济环境，另一边是促进更基本的目标的经济政策。
斯密和穆勒都不反对以更宽阔的视野观察我们现在称之为经济发展过程中的变化——甚至把尼赫鲁的那份要做之事的清单也包括在内。
近年来，发展经济学也日益朝着这个方向发展，从更包容的角度看待经济发展的性质。
一种看发展的方法是，根据公民享有的追求他们重视的目标的实际自由的扩大程度，一般而言，在这个意义上人类能力的扩大可被看成是发展过程的核心特征。
一个人的“能力”
显然是来自亚里士多德学派的概念。
人的一生是他或她从事的一系列行为、或达到的某种状态以及由此组成的“功能”
集合——个人的存在和行为。
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