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从前，有个人不管什么事都忍不住照实说，他不论走到哪里，都会被人赶走。
后来，他变得非常穷，还没有地方住。
再后来，他来到一个修道院。
修道院长接见了他，问清了他无家可归的原因。
修道院长喜欢讲实话的人，就让他在修道院里住了下来。
修道院中有几头很老的牲畜，修道院长想用它们换点钱花。
他不放心修道士们到
集市去卖，怕他们把卖牲畜的钱私吞。
这时，他想起了刚来的那个老实人，就让老实人把两头驴子和一头骡子拉到集市上去卖。
老实人拉着牲畜来到了集市上，在买主们面前说：“这头驴非常懒，爱躺在稀泥里睡大觉。
有一回，修道士们想把它从稀泥里拽出来，一使劲，连尾巴都拽断了；另外头驴更懒，一步路都不想走。
修道士们就抽它，连毛都抽秃了；骡子呢，真是又老又瘸。
要是它们能干活，修道院长怎么舍得把它们卖了呀?"
老实人没能卖掉驴和骡子，到了晚上只好把它们拉回修道院，听了他在集市上发生的事，修道院长生气地说：“原来那些把你轰走的人是正确的，不能留你这种人!我喜欢说实话的老实人，但不喜欢跟我作对的老实人!你快走吧!"
像故事中“老实人”
的遭遇，在现实生活中有很多类似的实例。
比如，你认为女同事的衣服难看，态度诚恳地对她说：“腿又短又粗的人不该穿这样的裙子。”
没想到，她的脸一沉，气得转身走了，闹得你心里不痛快。
“说实话不得好”
不仅发现在生活里，回顾历史这种事情也不好，“韩信点兵”
就是著名的例子。
汉朝开国皇帝刘邦曾经问过韩信：“你看我可以带多少兵?”
韩信居功自傲，实话实说：“陛下带兵最多也不能超过十万。”
刘邦心里很生气，但仍笑着问：“你呢?”
韩信又实话实说：“我是多多益善。”
几年后，韩信被刘邦之妻设计杀害。
故事里的韩信代表了说话不分场合、不看对象、不顾时机，心里想啥说啥的人。
那真是“说者无意，听者有心”
，傻里傻气地得罪了别人，给自己制造了很多麻烦，或者造成难以挽回的恶果。
三国时的杨修，在曹营里当主簿，虽然他是个思维敏捷的人，但自以为才高八斗，老说实话，多次让曹操下不来台。
曹操下令建造一座花园。
竣工后，曹操前来视察，为了显示自己的才华，他没有说什么，只在门上写了个“活”
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