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妍告诉我：以前有个笑话，听着让她心里堵得慌——一个哲学家跑一穷山沟里，偶遇一放羊娃。
“你现在在干嘛?”
“放羊!”
“放羊是为了干嘛?”
“攒钱!”
"攒钱是为了干嘛?"“娶媳妇!”
“娶媳妇是为了干嘛?”
“生娃!”
"生娃是为了干嘛?"“放羊!”
她知道大多数人都看过这个笑话，尽管这个笑话本身一点都不好笑，其实太多人都是这么生活的，只是他们的攒钱方式不是放羊而已……
记得刚高考填志愿那会儿，她自己还是心比天高的，想着自己喜欢什么专业，想着怎么提前一年把学业修完，想着一定要在专业上有所成，想着工作一定要专业对口，想着自己一定要为了自己的喜好去工作……其实现在想来，那时想了太多，却都只不过是个空洞的架子，因为这个世上只能是有了物质基础，才能真正地去做自己的爱好，说通俗点儿，就是——只能是有了钱才能享受爱好。
现在她觉得：想想读书，再想想工作，真的没有什么区别，如果可以找到好工作，何必经过读书的艰辛。
妍的这种困扰同样也是很多“奔奔族”
的困扰。
古代的书生，尤其是贫困书生，读书是为了中状元。
中状元，不但可以光耀门楣，而且，从此走上仕途，衣食无忧。
运气好的，还可以取上官家小姐甚至公主，从此踏入上流社会——“我考状元只为把
名显，我考状元只为作高官”
。
感觉古代的书生，似乎从读书那天起，就立志中状元，于是就出现了《范进中举》中悲情而讽刺的一幕。
现代的人读书是为了什么呢?不过是为了找份好的工作，受人敬仰，在社会上有地位，所以我们自幼就被家长和老师耳提面命地教导说——要好好读书。
当然，读书也不必讳言“功利”
，读书可以增强我们的谋生能力，使我们的生活更加富有，使社会的物质文明更加繁荣。
如果我们总是把读书说成是很超然、很脱俗的事，只会给人以言不由衷、故作清高之感。
但是千万别混淆了“可以”
与“为了”
的区别，把“事实判断”
与“价值判断”
混为一谈。
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