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第四章北洋的敌人1
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01.中国人只认权力
袁世凯与自己亲手栽培的北洋重量级人物段祺瑞、冯国璋关系日渐疏远，甚至走到了刀枪相见的险路上，症结就出在德国皇帝威廉二世身上。
袁世凯的大儿子袁克定，赴德国养病，德皇威廉闲极无聊，把袁克定请到皇宫吃饭，向袁克定强烈推荐君主立宪制，并密授机宜，曰：中国若想强大，就必须要把军权牢牢地掌握在皇家之手，这是关键性问题，绝不可以马虎的。
袁克定回来后，就立即向父亲作了汇报，袁世凯哼哼哈哈地听着，并不表态。
不表态，是因为这个态没法子表，恢复帝制这种事，是只能做，而不能说的。
于是袁克定向父亲请求，他要搬到北京西郊小汤山去居住，先调研调研再说。
住进小汤山之后，袁克定立即派人去请杨度前来。
杨度，纵横家王闿运门下高徒，满腹经纶，才华横溢。
早年留学日本时，他是学生会总干事，只因不赞成孙文革命，主张君主立宪，好险没让鉴湖女侠秋瑾给剁了。
虽然没死，但杨度拒不加入同盟会，于是秋瑾并陈天华掀起罢课运动，意图逼迫杨度就范，却不承想杨度逃之夭夭，最后胡汉民与汪兆铭又主张复课，导致陈天华投海自尽，秋瑾则怒而归国。
总而言之，杨度这个人，属于典型的那种他不惹别人，别人却非要惹他的类型。
只因这厮学问太大，名头响亮，在当时乃至很长一段时期中，影响力无远弗届，甚至远非他的老师王闿运所能比拟。
其实，杨度也可称得上时运不济，他虽然主张君主立宪，奈何在当时却无人响应，兼以辛亥革命彻底推翻了皇权专制，这让杨度好不冷落。
偏巧杨度家里又出了点儿小麻烦，跟他的小妾闹翻了，耳根子尚未清净，老师王闿运抱着棉鞋大被周妈进来了，从此和杨度挤在一起睡。
那王闿运已是老头了，却每天不顾场合地和周妈调情，杨度看在眼里，听在耳中，想来痛不欲生的感觉，一定是非常强烈。
这时候袁克定有邀，杨度大喜，立即借机逃出家门，到小汤山吃饭。
袁克定首先开口：久闻杨先生大名，如雷贯耳，今日得见，果然是人中龙凤，仪表非凡。
杨度：哪里比得了袁公子，德国话说得比中国话好，英国话说得比德国话好，人说袁公子是文武兼备，我看公子实乃龙凤之姿啊。
袁克定大喜：那么先生看来，这个共和制，是否适合我们中国？
杨度道：袁公子啊，你不提这事儿还好，提起这事儿来，我就伤心啊。
跟你说实话吧，中国最适合的，就是君主立宪制。
为啥呢？这是因为中国人啊，思维比较原始。
啥叫思维比较原始？就是思考局限于具象化、表面化与形式化。
什么叫具象化呢？说白了就是缺乏抽象思维的能力，必须要看到实实在在的东西，所以中国人啊，有个喜欢扎堆的毛病，什么地方人多，他就往什么地方跑，为啥呢？因为他的大脑比较具象化，一看到人堆，就莫名其妙地兴奋。
那么什么叫表面化呢？表面化就是说中国人因为逻辑思维能力匮乏，举凡思考问题，无法深入到本质，只能在表面上来来回回打转，具体表现就是头疼医头，脚疼医脚。
比如看到劳力阶层拉车，富有老板坐车，就感觉到世道不公，就废除人力车，以为这样老板就不能再压迫劳力了。
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