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然而还是没有，六连踪迹全无。
莫非六连真是沉到地底下去了吗？即便没有了六连的名称和人，也该有六连留下的房屋和圈舍什么的，那毕竟是几十个北京知青生活过十几年的地方啊。
六连终于以遗址的形状，从一片杂乱的草丛中被偶尔发现，已是夕阳西下时分。
它们像是被蚀空的朽屋，终于在一个风暴的夜晚整体坍倒，大雨浇塌了土墙，草根揉碎了土块，大风吹散了土末，断裂的梁柱和破碎的砖瓦已被人捡拾殆尽，在后来没有知青的岁月中，运往别处派上了永久的用场。
只留下一截截仅至脚背的黄土屋基，残垣断壁之间，尚能寻见当年方块似的知青宿舍隐约的痕迹……
还有水井呢？锅台呢？马棚和牛粪堆呢？
惟有遥远的歌声，在荒芜中低低回**。
再不用去寻访大漠中的古城遗址。
离开草原仅仅20年，创造过那段历史的人，就面对自己的历史遗迹——像是生活着的时候，着手整理自己青春的遗骨残骸。
知青的六连和六连的知青，无言相对。
六连就这样被留在身后。
走出几步远去，那模糊的土堆便消失在草丛中，再也看不见了。
回望六连，六连就像从来没有过一样。
从车窗前掠过一座小山，山顶上隆起尖尖的石堆，彩色的布幡在风中翻卷。
他说那是敖包，敖包是牧民心中的圣地。
知青时代，敖包曾被夷平，只有在歌声中与敖包相会。
归途中经过一家蒙古包进去歇脚。
案台上供奉着一尊佛像，一个佩戴佛珠的老人靠墙坐在地毡上，正在专心诵经。
有人告诉我们，那是一个喇嘛。
知青走了，老牧民人多故去，留在这里守望草原的，是永远的喇嘛和敖包。
风过无痕，但有痕的伤痛却留在心里。
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