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中的佼佼者，后被选拔到“庙堂”
中，偶尔才能现一下身。
谁知她“有福不会享”
，竟毅然选择了逃离“庙堂”
，重返“草根”
。
两年后便创作出大型“原生态歌舞”
《云南映象》，红遍国内外，也使“原生态”
这个词汇大红大紫起来。
“原生态”
自然也算在“草根”
的范畴之内。
中央电视台的青年歌手大奖赛本是“庙堂”
盛会，为了更多地吸引听众，特意增加了“原生态唱法”
，这是“庙堂艺术”
向“草根艺术”
示好。
但不想示弱，所以还是要按“庙堂”
的规矩对“原生态歌手”
当众进行知识考试，将有些“原生态歌手”
难为得够戗。
这不免令人想起儒贝尔的妙论，他说最早的艺术家使傻瓜变得聪明，现代的艺术家努力使聪明人变得愚蠢。
就像现在参加歌唱晚会一定要拿个小旗子或荧光棒，整个晚上舞动不停，嘴里伴以狂吼乱叫，或根据导演的示意疯狂鼓掌……
有些“庙堂艺术”
创作灵感往往靠“侃”
，几个人住在宾馆里，吃着、喝着、侃着，一部大作品的框架就搭出来了。
而“草根艺术”
的宗旨只有一个，让观众喜欢，只有观众认可了才会掏钱买票，“草根艺术”
也才有生存的余地。
所以当代有建树的艺术家，常常身居“庙堂”
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