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了。
你们都不到三十，都“立”
了，好像有点早。
按照上面说的标准，所谓“立”
，必须具备三点：即明确的主张、社会的信任、专业的特长。
如果具备了，一生可以真正开始了。
三十而立之后，他为自己制定了三个任务。
一是开办私学，他收学生了。
用我们现在的话说，他有了一个学术团队。
这一点非常重要，后来他不管到哪儿周游，由于学生们的记录，留存了我们今天奉为经典的语录。
王安安：有时候觉得孔子像一个黑社会老大一样，带着一票人到处跑。
这票人里面什么人才都有，有能打架的，有能说会道的。
孔子有这样一些厉害的门徒跟着，也不显得像丧家犬，倒是挺“拉风”
的。
余秋雨：这是你的现代想象。
在古代，公共知识分子的人格卫护和学术传递，确实需要一定数量的“人体中介”
。
而且，这些“人体中介”
的功能不能过于单一，因此什么样的人都有。
好，让我接着说下去。
孔子为自己制定的第二个任务是进行比较完整的考察。
例如：他到各个地方学习周代的礼仪，对于太庙里祭祀程序的每一个细节，都弄得清清楚楚。
他还在路上不断思考遇到的各种社会问题，这使他的人生阅历和知识结构大大扩充。
他为自己制定的第三个任务是开始问政。
他给各种各样的政治人物和军事人物提出建议，或者给他们讲课，希望他们听了以后能够实践他的仁政主张。
他从三十岁到五十岁这二十年时间里，基本上就做了这么三件事情。
在这二十年中，孔子逐步走向伟大。
像一切伟大的人一样，他有很通畅的输入渠道和输出渠道。
输入渠道就是一路问学，输出渠道是一路言政。
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