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我小的时候就会背，特别是后半段“臣本布衣，躬耕于南阳”
，直到“临表涕零，不知所言”
，今天还能脱口而出。
我们这样的小孩子当然说不上英雄情怀，却在那种语言节奏中接受了诸葛亮的心理节奏，因此也接受了典型的中国道义文化的精神节奏。
丛治辰：说实话，《隆中对》我到现在也没看过，就是在电视上见诸葛亮和刘备两人促膝谈心。
但是对《出师表》，我印象很深刻。
小时候买过一本字帖，是岳飞默写的《出师表》，刚开始“臣亮言：先帝创业未半”
那几个字还工工整整，后面越写越草，到最后字都飞起来了。
估计岳将军想起诸葛亮，触动自己的伤心事，也“临表涕零”
，控制不住了。
余秋雨：诸葛亮的这篇文章确实不错，可是和曹操一比，在整体文化等级上还有很大的距离。
任何一部中国文学史，曹操都会占据不小的篇幅，而诸葛亮却很难进入。
这可能会使不少人产生某种心理障碍，因为大家早已形成一个强烈的历史观念：曹操是奸雄的最高代表，诸葛亮是忠臣的最高代表。
裘小玉：确实，给曹操以好评，连我也很难接受。
我们不妨翻一翻《后汉书》和《三国志》，他进攻徐州，一下子杀掉徐州百姓男女老幼数十万人。
这种残暴实在丧心病狂，我难以认同。
再看诸葛亮，他在《出师表》里说他要率领三军，北定中原，攘除奸雄，还于旧都，他说到做到，用他整个生命一次又一次去实践这份理想。
这是中国古代文人依靠自己的道德修养和政治才智能够达到的极致。
诸葛亮治蜀二十年，武侯祠烟火不绝两千年，在中国历史上还能找出第二个吗？我也是很小就接触了诸葛亮的《出师表》，初一就能背下来，非常喜欢。
我觉得秋雨老师刚才的判断对他多少有点不大公平，因为他从来没把自己当成一个文学家，我们却要从文学史上谈他的地位。
但即使这样，我仍然觉得《出师表》是一篇不可忽略的经典之作。
从刘勰的《文心雕龙》起就已经给了这篇文章很高的评价，杜甫、白居易都非常喜欢——大家都知道，杜甫是诸葛亮的超级“粉丝”
，写了《蜀相》。
还有《八阵图》中的名句“功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴”
，对诸葛亮的敬佩之情跃然纸上。
然后宋朝时候又有陆游，陆游说“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”
，对诸葛亮的文学成就和个人的功业作了很高的评价。
余秋雨：你的发言，证明诸葛亮已经进入了文学坐标。
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