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但是，由于自己新来乍到，还没有培植起自己的力量，他只能就大礼的问题，耐下心来与杨廷和沟通。
毛澄的奏章，一次次被世宗发还重议，双方陷入僵局。
就在世宗执意将生母蒋氏从正阳中门迎进皇宫之中，一直没有公开表态的杨廷和，终于按捺不住，率领内阁蒋冕、毛纪两位大臣，给世宗皇帝上奏疏：
三代以前，圣莫如舜，未闻追崇生父瞽瞍；三代之后，贤莫如汉光武，亦未闻追崇生父南顿君；惟陛下取法二君。
当过两朝帝师的杨廷和，博闻强记，学富五车。
如今又拣出舜与汉光武帝两个例子要世宗效法，奏疏虽短，但字字都是惊雷！
看到这道奏疏，世宗像被踹了一个窝心脚，但他也不是逆来顺受的善主。
那一天，他端坐文华殿，召来杨廷和、梁储、毛纪三位阁臣，杀气腾腾地说：“凡是对《大义礼》持不同意见的，就是奸邪之徒，其罪当斩！”
三人无语。
过了几天，世宗传谕内阁：“兴献帝、兴献后都加‘皇’字。”
杨廷和拒不执行，他封还世宗的手敕，并上书恳请辞职。
世宗接见杨廷和并挽留，他不停地给杨廷和加秩晋爵以示羁縻，企图让杨廷和改变主意。
杨廷和概不接受，而兴献王尊称为“皇考”
之事，亦毫无进展。
嘉靖三年（1524）正月，世宗同意了杨廷和的退休请求，身心俱疲的杨廷和，回到了故乡新都。
他离开北京之时，也就是他的悲剧开始之日。
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