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年轻人搞对象问的第一句话：“他家有矿吗？”
或问：“有厂子吗？”
如果有，别的条件都可以让步，如果没有可能就不见面了。
追风的消费心理是唐山人的习惯。
比如说超市，唐山有家乐福等大型超市多家，家家都火，原因是穷人都进超市消费来了。
弄得一些露天小市场步步萎缩。
在这告别灾难的三十年里，人的躯体，像一座桥梁，人、神、鬼在这些桥上来来往往。
人的生命过程，亦像一座桥，一辈子为人子或女，为人夫或妻，为人父或母。
就是说，人总归要寻找“精神的家园”
。
旧有精神家园被地震摧毁了，自然要建立新的家园。
人类得以繁衍，是因为有爱。
唐山人这些年也一直用爱来弥合地震带给心灵的创伤。
人要回归精神家园也是真情、真爱。
我常听有钱的唐山老板说自己有多么孤独，说自己孤独的富人其实并不孤独，而是空虚。
有钱了，身边有朋友、妻子、情人，美女如云，鲜花、掌声，怎么说孤独？其实质是缺文化滋养，精神空虚罢了，缺少真情和真爱，难怪有人慨叹：我穷得只剩下钱了。
我们体会有文化底蕴的人走向孤独是真孤独，神圣才是真正的孤独，真正的孤独者不言孤独。
文化如水，是滋养人灵魂的。
唐山这个诞生“评剧、皮影、乐亭大鼓”
三枝花的地方，属于燕赵文化的一脉。
唐山大地震对唐山人文化心理影响非常大。
抗震精神是唐山人民精神生活的一笔宝贵财富，这笔财富的源头是抗震，财富的终点是创造经济上的奇迹。
也就是唐山地域文化的独特性。
唐山三十年来的变化说明了这一点儿。
如今党和政府带领唐山人民进行新的创业，一个美丽、富饶的和谐社会在这里诞生。
唐山人享足了“后福”
之后还会用文化滋养“穷”
的心灵。
这个城市制造过一个个的梦，更能制造一个个新的觉醒。
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