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他热情地向我推荐了尼采、叔本华等大师的著作。
我读了，也就很快找到了对《苦雪》这类题材的叙说方式。
于是，我在冬雪天，来到我县渤海湾渔村，面对苍凉的白雪覆盖的大冰海，躲在村委会办公室烤着火盆子，写完了《苦雪》。
写完之后心里痛快，但又心里没底，不知道这算不算是纯小说。
就在乡下找到一位中学教师，他一直默默地搞纯小说创作，他看后替我分了分段落，连说这就是纯小说。
然后我抄写清楚寄给了中国文联的鲍柯杨，请他看看，并嘱他看完提提意见寄还我，我想改后送交唐山市文联的刊物《唐山文学》发表。
谁知鲍柯杨看后推荐给了《人民文学》的王扶老师，王扶老师看后高度赞扬，并很快送审到副主编崔道怡老师手中，半个月就编发了。
我真的很惊喜，也很感激当时未曾谋面就帮助过我的老师们。
后来，崔道怡老师在一篇题为《又一个海的歌者》文章中说，“仅从《苦雪》这一篇小说看，我一点儿也猜不出他曾走过通俗路径，《苦雪》并无俗气，却有‘大家’风范；其语言锤炼、结构经营、氛围渲染、题旨钩沉，都已颇见功夫，达到了一定品位。
《苦雪》事件单纯精细，情节无多曲折跌宕，笔墨还是主要用在刻画人物和心态上。
而其主旨，却是大到关乎人类共同长远利害，因此在1991年数万短篇中，它也成为引起海外关注的佳作之一”
。
（载《小说月报》1992年第十期）
《苦雪》讲的是一个打海狗的老扁大爷的故事。
天津人民广播电台没有选用我关注现实的小说，而选中《苦雪》，据说是为报评中宣部“五个一工程奖”
，这不能不使我有了思考。
小说既是来自现实的，也应走进心灵；小说在本质上有着极大的虚构成分，所以我们真实有力的叙事才更为重要，才能使作品寿命延长一些。
关于《苦雪》，我很难再多说什么了。
我只知道它对于我的创作多么重要。
我想摘录铁凝老师在我的作品讨论会上一段关于《苦雪》的发言，后来成为我小说集的序言：“雪莲湾老人老扁一生曾经打死过很多海狗。
他亲手消灭着海狗，同时认为海狗也是一种令人敬畏的生命，而人生的尊严是从生命与生命的公平厮杀和较量中获得。
因此，当年轻的海子们掌握了武器，不再需要徒手对付海狗，当他们将枪口对准它们时，老扁就伙同着海狗一起用生命对准了枪口。
这时人类和动物的生命站在一边，而枪口则是他们共同的对立面。
老扁以这种结束生命的形式呼唤生命的尊严，这种形式在绝望无奈的瞬间显示了这位老人心灵的高贵。
至此，这篇小说摆脱了一般意义上原始生命状态与现代文明的摩擦，它使人想要追究在自然界里，最终人类赖以生存的根本所在。”
铁凝老师这段话，给了我长久的鼓励和启示。
《苦雪》是个短篇，我越发感到短篇难写。
其实小说的祖先实际是短篇，但愿我的短篇情结不被淹没，至今我仍最喜欢短篇的样式。
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