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儿子刚生下来没几天，那牛牯就死了。
要死的那天，它在牛圈里一个劲地叫唤，巫香桂想，它怕是想见刚得的这娃儿吧，就抱了去让它看。
一到跟前，它果然不叫了，只看着巫香桂怀里的娃儿，眼眶里闪着泪光，最后竟滴下两颗巨大的泪珠。
就那天下午，它死了。
小儿子没死之前，巫香桂自认为牛牯临死前那眼泪代表的是激动。
小儿子被鱼鳅症夺走以后，巫香桂又认为那牛牯当时表达的是一种悲伤，因为它早就看到了小儿子那短得可怜的命程。
自那以后，巫香桂就总是看见牛牯那双眼睛，有时候它挂在树枝上，有时候贴在墙壁上，有时候它什么也不靠，就那么晃悠在空气中。
巫香桂很希望王老在再到她梦里来一回，她想告诉他，不用他担心，即使她生不了，王家也不会断了香火。
巫香桂对牡丹说，到时候你就会明白，你要是把哪一个人当你的命，你就愿意为他做任何事情。
牡丹哭了。
她也把爹当命，但她却不愿意爹娶白芍。
大约每个人都会这样，当你付出了十二分的艰辛，终于看到目标的时候，你突然发现它其实让你十分恐惧。
它是不是真实，是不是真就是你要的那个目标，都值得怀疑。
因此在这个节骨眼上，你反而要放慢脚步，甚至站下来。
你需要对它做一番认真的打量。
以往一直巴望赶快抛到身后的东西，你突然又吝惜而且留念了，因为它们可以为你提供参照。
腊月初三近在眼前了，那是白芍努力追求的生命的节日。
以往，它只存在于白芍的念想中，只是一个影子；现在，它存在于现实中，很清晰。
可对于白芍来说，似乎那个念想中的节日更清晰，而这个现实中的节日却只是个影子。
她睡不着觉，总怕被子是假的，床也是假的。
早上起来，直奔王土的房间倒夜壶，她把夜壶提到厕所就摔了。
是故意摔的，而且摔成了几瓣，哐当声很清脆，尿臊气冲天。
这样她就放心了，这说明一切都是真实的，白天是真实的，夜壶是真实的，尿臊气是真实的，她也是真实的。
她坚实地存在着，那么，她的那个节日，当然也坚实地存在着。
她干活更加卖力，她要求妹妹红杏继续放牛，像一只对于飞行完全没有把握的雏鸟用爪子紧紧抓住大地。
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