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藩镇的这种权力架构，几乎原封不动地被保留到五代十国的军人政权中。
五代之中，后梁与其余的四代，实际上分属两大军事集团。
前者为从农民起义转化的汉人集团，后者是河北沙陀军事集团。
但是，两者在集团构成上具有大体近似的性质，其骨干成员，主要由两部分人组成：一是世袭的军将，二是与首领有着密切个人关系的群体。
在自己的军事集团中收义子，依旧是维系集团的主要手段。
据台湾学者毛汉光研究，在朱温集团的50个主要武将中，河南人37个，占74%（朱为河南人），大部分为很早或者较早跟着朱温的旧人。
从出身背景来看，世袭武吏者为16人，平民及身世不明者30人，而士族出身的只有4人（平民和身世不明者，当为农民起义部队中能打仗的。
——笔者注）。
后唐的前身，沙陀族的李克用集团，亲军皆为沙陀族的战士。
对于能打仗的年轻人，李克用往往收为干儿子，军队里甚至有“义儿军”
。
“（后）唐自号沙陀，起代北，其所与俱皆一时雄杰武之士，往往养以为儿，号‘义儿军’。”
（《五代史记》卷36《义儿传·序》）李克用如此，出自李克用一个系统的（后）唐、晋、汉、周统治者也没什么两样。
中央如此，地方也不例外。
五代地方州县长官，往往用武人担任，比如后梁的赵犨，原为朱温的牙将，后来做了陈州刺史。
他到任后，“以仲弟昶为防遏都指挥使，以季弟珝为亲从都知兵马使，长子麓、次子霖，皆分领锐兵。”
（《旧五代史》卷14《赵犨传》）这样就结成了一个地方的小军事集团，这个小军事集团是将大集团的结构整个复制下来。
赵犨属于中央能控制的嫡系小军阀，除此以外，还存在许多独立和半独立的地方军阀。
虽然大家谁也不服谁，但内部结构却大同小异。
五代地方官，均用武人。
文官只有冯道和桑维翰短时期暂摄过节度使，其余概为武夫。
刺史皆以军功拜除，基本没有文官，武人做了地方官之后，部下将领分管民事，但知动粗，**裸地为自己牟利。
相里金为沂州刺史，不令部曲管州事，但厚加供给，被史家大加赞扬。
五代时期军阀的统治行为和方式，大部分都是非常野蛮而且不讲规矩的。
各个大小军阀，常常在自己的势力范围内，公开带兵行劫。
不仅商旅难行，就是失势的军阀也往往会遭到抢劫，甚至小军阀派往朝廷的贡使有时也会被抢劫。
五代统治地方，但知刑罚，民众稍有犯过，没有任何审判，当场诛杀，动辄族诛，数以百计。
从前已经被废除的种种肉刑，如剥皮决舌、挑筋剜眼又都被恢复了。
可以说，滥杀和滥刑，是五代时期统治的基本手段。
史弘肇巡查地方，罪无大小，有死而已，不问罪之轻重，理之有无，只要史竖起三根指头，人就活不了，有人大白天仰头看天，也被腰斩。
后汉刘铢，左右稍有不如意，即令人倒拽而出，拖得体无完肤而后止，每次打人，都用双杖，美其名曰“合欢杖”
，不问罪过，只要打就按被打人的岁数那么多，号称“随年杖”
。
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