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蒋的态度是号称有威可畏的，有好些人立在他的面前不知不觉地手足便要战栗，但他对我照例是格外的和蔼。
北伐时是这样，十年来的今日第一次见面也依然是这样。
这使我感到轻松。
我也感觉到蒋的精神似乎比从前更好，眼睛分外有神，脸色异常红润而焕发着光彩，这神彩就是在北伐当时都是没有见过的。
我见过些西安事变后的蒋的像，觉得憔悴不堪。
抗战以来的局面的确是使所有的人都年轻了。
“目系而道存”
，储蓄在脑子里所想说的话顿时感觉着丝毫也没有说的必要了。
因为我感觉着蒋的眼神表示了抗战的决心。
只要有这一决心就好，就能保证抗战的持久性。
抗战既坚决而能持久，民族的幸福还能有超过这一点的吗？自然，我并不是素朴的唯心论者，以为精神超过一切。
但我们目前的中国是当以精神奋励为前提的，因为物质的供应虽然不周到，但已相当有了一些准备，如果大无畏的精神力毫不发动，则一切物质上的储备只是死物，而且会成为自己的累赘。
现在，我们最高尚的精神力活动了起来，一切物质上的工具都赋予了新鲜的生命。
生命是连绵继续的不断的流。
生命诞生生命，要保持着它的不断的永续，那是物理的必然的趋势。
所以我们精神力一发动了，必然地进求物质的充实，以维持活动力的持久。
蒋问到了我关于甲骨和金文的研究上来，问我今后是否尚有继续研究下去的兴趣。
我说，只要有材料和时间，是仍然可以研究下去的；关于那类古器物学的材料，散在欧美各国的很多，将来如有机会时很想把它们收集起来。
蒋说，将来可以设法。
又问到我有没有朋友可以做宣传工作的。
我对于这个问题却答得很含糊：因为我以前的朋友大抵分散了，有的也改变了兴趣，回国以来虽然知道一些从事宣传的人，但不必是我的朋友。
因此，蒋接连问了两次，我于咄嗟之间，终没有可能提出任何人来。
蒋又说，希望我留在南京，希望我多多做些文章，要给我一个相当的职务。
我自己也感觉着，我的工作是以做文章为最适宜的。
我因为耳朵聋，没有可能参加任何的机构。
别人的议论我既不能听取，自己的意见也就无从交流。
我把这个情形直率地说出了，我说，文章我一定做，但名义我不敢接受。
蒋说，一切会议你都不必出席，你只消一面做文章，一面研究你的学问好了。
我没有再多说话了。
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